Сухани боварибахшро чӣ гуна бояд нависед | Маслиҳатҳо барои сохтани як муассир дар соли 2024

Сухани боварибахш шуморо водор намекунад, ки гулӯят хушк нашавад.

Дар мубоҳисаи имрӯза мо формулаи собитшудаи суханварони муваффақро барои ҳаракати ақл ва дилҳо истифода хоҳем кард.

Новобаста аз он ки шумо ба мансаби довталабӣ, пешниҳоди маҳсулоти нав ё таблиғ барои як сабаби муҳим ҳастед, биёед тафтиш кунем нутки боварибахшро чй тавр бояд навишт.

Мундариҷа

• Суханронии боварибахш чист?
• Сухани боварибахшро чӣ гуна бояд нависед
  • #1. Мавзӯъро таҳқиқ кунед
  • #2. Пӯстро буред
  • #3. Сохтори нутқи боварибахшро эҷод кунед
  • #4. Ҳикоят кунед
• Намунаҳои нутқи боварибахш
• Мавзӯҳои суханронии боварибахш
• поёни Хати
• Саволҳое,

Маслиҳатҳо барои ҷалби шунавандагон

• Тамос бо чашм дар муошират
• Тавсифи суханронии боварибахш
• истифода бурдан абри калима or зинда Саволу Ҷавоб ба шунавандагони худро пурсед Сабуктар!
• истифода бурдан воситаи ҳамлаи ақл самаранок аз ҷониби AhaSlides Шӯрои идеявӣ

Суханронии боварибахш чист?

Оё шумо боре воқеан аз сухангӯе, ки шуморо ба ҳар як сухани онҳо овезон мекард, ба ҳаяҷон омада будед? Кӣ шуморо ба чунин саёҳати илҳомбахше бурд, ки бо хоҳиши амал кардан тарк кардед? Инхо хислатхои хоси устои боварибахш дар кор мебошанд.

Сухани боварибахш як намуди суханронии оммавӣ аст, ки барои айнан тағир додани ақл ва ҳавасманд кардани рафтор пешбинӣ шудааст. Ин як қисми ҷодугарии иртиботӣ, қисман хаки равоншиносӣ аст - ва бо асбобҳои дуруст ҳар кас метавонад ин корро ёд гирад.

Дар асл, суханронии боварибахш бо ҷалби ҳам ба мантиқ ва ҳам эҳсосот ба шунавандагонро ба як идея ё роҳи амали мушаххас бовар кунонад. Он далелҳои равшанро пешниҳод мекунад ва ҳамзамон ба ҳавасҳо ва арзишҳо такя мекунад.

Сохтори бомуваффақияти боварибахш мавзӯъро муаррифӣ мекунад, нуктаҳои асосиро баён мекунад, ба муқобили баҳсҳо муроҷиат мекунад ва бо даъвати хотирмон ба амал хотима медиҳад. Воситаҳои аёнӣ, ҳикояҳо, асбобҳои риторикӣ ва интиқоли дилчасп ҳама таҷрибаро такмил медиҳанд.

Гарчанде ки барои боварибахш пешбинӣ шуда буд, боваркунонии сифат ҳеҷ гоҳ ба дасткорӣ муроҷиат намекунанд. Баръакс, онҳо далелҳои дақиқро бо ҳамдардӣ пешниҳод мекунанд ва дурнамои дигарро дар тӯли сафар эҳтиром мекунанд.

Аз баромадхои маъракаи пешазинтихоботй то Маблағгузорони PTA, қобилияти муттаҳид кардани дастгирии стратегӣ дар атрофи як нуқтаи назар танҳо тавассути нутқ як истеъдодест, ки қобили парвариш аст. Пас, оё шумо мехоҳед, ки тағироти иҷтимоиро илҳом бахшед ё танҳо тафаккурро дар доираи худ ҳавасманд кунед, илова кардани боварибахш ба китоби бозии суханронии худ бешубҳа таъсири шуморо афзун мекунад.

Сухани боварибахшро чӣ гуна бояд нависед

Таҳияи суроғаи комили боварибахш банақшагирии дақиқро талаб мекунад. Аммо натарсед, бо чаҳорчӯбаи дуруст шумо дар роҳи ҳавасманд кардани ҳама гуна аудитория хуб хоҳед буд.

#1. Мавзӯъро таҳқиқ кунед

Онҳо мегӯянд, донистан нисфи кор аст. Вақте ки шумо дар ин мавзӯъ тадқиқот мебаред, шумо дар роҳ ҳар як ҷузъиёт ва маълумотро бехабар дар хотир хоҳед дошт. Ва аз ин сабаб, пеш аз он ки шумо онро бидонед, маълумоти ҳамвор аз даҳони шумо берун хоҳад омад.

Бо маҷаллаҳои бонуфузи тадқиқотӣ, маҷаллаҳои азназаргузаронидашуда ва андешаҳои коршиносон шинос шавед, то заминаи мушаххаси нутқи худро эҷод кунед. Онҳо инчунин фикру ақидаҳои гуногун ва муқобилро пешниҳод мекунанд, то шумо метавонед дар рӯз ба онҳо муроҷиат кунед.

Шумо метавонед ҳар як нуқтаро бо муқобили мувофиқ бо истифода аз a воситаи харитаи ақл барои равиши сохторӣ ва муташаккилтар.

🎊 Санҷед: 2024 Навшуда | Созандагони викторинаҳои онлайн | Беҳтарин 5 имконоти ройгон барои қувват бахшидани издиҳоми шумо

#2. Пӯстро буред

Ҳоло вақти он нест, ки сарвати худро аз калимаҳои хеле мураккаби техникӣ тағйир диҳед. Идеяи суханронии боварибахш ин аст, ки фикри худро ба таври шифоҳӣ баён кунад.

Онро табиӣ гардонед, то ки шумо онро бо овози баланд паҳн кардан душворӣ надоред ва забонатон кӯшиши талаффузи чизе ба монанди антропоморфизмро давом надиҳад.

Аз сохтмонҳои тӯлоние, ки боиси пешпо хӯрдани шумо мешаванд, худдорӣ намоед. Ҷумлаҳоро ба қисмҳои кӯтоҳ ва мухтасари иттилоот ҷудо кунед.

Ба ин мисол нигаред:

• Гуфтан мумкин аст, ки бо назардошти шароитҳои ҳозираи мавҷуда, ки дар айни замон дар айни замон моро иҳота мекунанд, эҳтимолан шароитҳои муайяне вуҷуд дошта метавонанд, ки метавонанд барои фароҳам овардани шароити мусоид барои ба даст овардани натиҷаҳои эҳтимолии дилхоҳ мусоидат кунанд.

Беҳуда дароз ва мураккаб садо медиҳад, ҳамин тавр не? Шумо метавонед инро танҳо ба чунин чизе расонед:

• Шароити кунунӣ метавонад барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ шароит фароҳам оварад.

Варианти равшантар ҳамон нуктаро тавассути хориҷ кардани калимаҳои изофӣ, содда кардани ибора ва сохтор ва истифодаи фаъолтар, на сохтмони ғайрифаъол ба таври мустақим ва мухтасар фаро мегирад.

#3. Сохтори нутқи боварибахшро эҷод кунед

Тартиби умумии нутқ бояд равшан ва мантиқӣ бошад. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна сохтани яке:

• Бо як қалмоқе ҷолиб оғоз кунед. Бо статистикаи ҳайратангез, латифаи ҷолиб ё саволи кушод фавран таваҷҷӯҳро ба худ кашед. Пике дар бораи ин масъала кунҷковӣ мекунад.

• Дар пеш рисолаи худро равшан баён кунед. Далел ва ҳадафи марказии худро ба як изҳороти мухтасар ва хотирмон табдил диҳед. Тасвири он чизеро, ки шумо мехоҳед ба даст оред, тасвир кунед.

• Рисолаи худро бо далелҳои хуб интихобшуда дастгирӣ кунед. Манбаъҳои мӯҳтарам ва далелҳои ба маълумот асосёфтаро истинод кунед, то нуктаҳои асосии гуфтугӯро оқилона тақвият диҳед. Ба мантиқ ва эҳсосот муроҷиат кунед.

• Эътирозҳоро пешгӯӣ кунед ва ба муқобили далелҳо эҳтиромона муроҷиат кунед. Ба шумо нишон диҳед, ки нуқтаи назари муқобилро фаҳмед, аммо мавқеъ гиред, ки чаро нуқтаи назари шумо солимтар аст.

• Дар ҳикояҳо ва мисолҳои тасвирӣ бофтан. Мафҳумҳоро ба ҳаёти одамон тавассути як ривояти ҷолиб алоқаманд кунед. Тасвири равшани равониро ранг кунед, ки онҳо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунанд.

• Бо даъват ба амал пурқувват пӯшед. Шунавандагонро илҳом бахшед, ки қадами мушаххаси ояндаро гузоранд, ки ҳадафи шуморо пеш барад. Ақлро ҳавасманд кунед ва ӯҳдадории устуворро ба биниши худ ба вуҷуд оред.

🎊 Маслиҳатҳо барои суханронии боварибахш: Тадќиќоти ва алоќаи бо асбобҳои навиштан беҳтар аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки сохтори шумо ба иштирокчиён ҷолиб аст!

#4. Ҳикоят кунед

Гарчанде ки мантиқ ва далелҳо муҳиманд, воқеан ҳаракат кардани аудитория ба амал пайваст шуданро дар сатҳи амиқтари инсонӣ тавассути эҳсосот талаб мекунад.

Суханрониҳои боварибахше, ки танҳо омори хушку холӣ пешниҳод мекунанд, новобаста аз он ки ҳар қадар солим бошад, илҳом намебахшад.

Барои эҷод кардани сухане, ки дилҳо ва ақлҳоро ба ваҷд меорад, ба таври стратегӣ ҳикояҳо, латифаҳо ва забони арзишнокро, ки ба шунавандагони худ мутобиқ карда шудаанд, дохил кунед.

Тавсиф кунед, ки чӣ гуна ин масъала шахсан ба одамони воқеӣ таъсир мерасонад, ки шунавандагон метавонанд бо онҳо муносибат кунанд ва эҳсос кунанд. Ҳикояи кӯтоҳ ва ҷолиберо мубодила кунед, ки чеҳраи равшанро ба мавзӯъ мегузорад.

Ба эътиқод ва авлавиятҳои асосии издиҳоми худ муроҷиат кунед, бо баёни далелҳои худ аз рӯи принсипҳое, ки онҳо ба мисли адолат, ҳамдардӣ ё пешравӣ қадр мекунанд.

Ба эҳсосот, ба монанди ғурур, умед ё хашму ғазаб ламс кунед, то эътиқоди онҳоро барои дастгирии ҳалли шумо қавӣ гардонед. Бо фаҳмиши мақсадноки эмотсионалӣ, ки бо муроҷиатҳои оқилона алоқаманд аст, шумо шунавандагони худро дар як сафари боварибахши дил ва рӯҳ роҳнамоӣ мекунед.

Намунаҳои нутқи боварибахш

Дар ин ҷо мисолҳои нутқҳои кӯтоҳи боварибахш оварда шудаанд. Шахси боварибахш бояд ҳадафи мушаххас ва инчунин далелҳои марказии бар он асосёфта дошта бошад.

Намунаи сухани боварибахш 1:
Сарлавҳа: Чаро коркарди такрорӣ бояд ҳатмӣ бошад
Мақсади мушаххас: Барои итминон додани шунавандагони худ, ки коркарди такрорӣ бояд тибқи қонун дар ҳама ҷамоатҳо талаб карда шавад.
Идеяи марказӣ: Истифодаи такрорӣ ба муҳити зист кӯмак мекунад, захираҳои табииро сарфа мекунад ва пулро сарфа мекунад; аз ин рӯ, ҳамаи ҷамоатҳо бояд қонунҳоеро қабул кунанд, ки барномаҳои коркарди такрориро ваколатдор кунанд.

Намунаи сухани боварибахш 2:
Сарлавҳа: Чаро ВАО иҷтимоӣ ба саломатии рӯҳии наврасон зараровар аст
Мақсади мушаххас: волидайнро водор созад, ки истифодаи васоити ахбори иҷтимоии навраси худро назорат ва маҳдуд кунанд.
Идеяи марказӣ: Истифодаи аз ҳад зиёди васоити ахбори иҷтимоӣ ба афзоиши изтироб, депрессия ва танҳоӣ дар наврасон тавассути пешбурди муқоисаи иҷтимоӣ ва FOMO алоқаманд аст. Татбиқи маҳдудиятҳои оқилона метавонад ба ҳифзи солимии равонӣ кӯмак расонад.

Намунаи сухани боварибахш 3:
Сарлавҳа: Чаро хӯроки нисфирӯзии мактаб ба такмил ниёз дорад
Мақсади мушаххас: Мақсаднок кардани PTA барои интихоби ғизои солим дар ошхона.
Идеяи марказӣ: Пешниҳоди хӯроки нисфирӯзӣ дар мактаби мо аксар вақт аз ҳад зиёд коркард карда мешавад ва маводи ғизоӣ намерасад, ки боиси хатари фарбеҳӣ мегардад. Навсозӣ ба хӯрокҳои тару тоза, саломатӣ ва тамаркузи донишҷӯёнро афзоиш медиҳад.

Мавзӯҳои суханронии боварибахш

Таҷрибаи мавзӯи нутқи интихобшуда метавонад малакаҳои боварибахшии шуморо ба таври назаррас афзоиш диҳад. Инҳоянд баъзе мавзӯъҳо барои оғози кор:

• Мактаб / таҳсилот марбут:
  • Таҳсилоти солона, вақтҳои баъдтар оғозёбӣ, сиёсати хонагӣ, маблағгузорӣ барои санъат/ варзиш, либоспӯшӣ
• Масъалаҳои иҷтимоӣ:
  • Ислоҳоти муҳоҷират, қонунҳои назорати силоҳ, ҳуқуқҳои LGBTQ+, исқоти ҳамл, қонунигардонии марихуана
• Тандурустӣ/муҳит:
  • Андозҳои шакар / озуқаворӣ, манъи кохҳои пластикӣ, тамғагузории GMO, манъи тамокукашӣ, ташаббусҳои энергияи сабз
• технологияҳо:
  • Қоидаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ, мошинҳои бидуни ронанда, қонунҳои назорат, маҳдудиятҳои бозиҳои видеоӣ
• Иқтисодиёт:
  • Афзоиши ҳадди ақали музди меҳнат, даромади асосии умумӣ, сиёсати тиҷорат, андозҳо
• Адлияи ҷиноӣ:
  • Ислоҳоти маҳбас/ҳукм, истифодаи полис аз қувва, декриминализатсияи маводи мухаддир, зиндонҳои хусусӣ
• Муносибатҳои байналмилалӣ:
  • Кӯмаки хориҷӣ, гурезагон/паноҳгоҳ, созишномаҳои тиҷоратӣ, буҷети ҳарбӣ
• Тарзи зиндагӣ/фарҳанг:
  • Нақшҳои гендерӣ, мусбати бадан, таъсири шабакаҳои иҷтимоӣ / телевизион, тавозуни кор ва ҳаёт
• Этика/фалсафа:
  • Озод ирода бар зидди детерминизм, истеъмоли ахлоқӣ, таъсири технология, адолати иҷтимоӣ
• Вақтхушӣ / ВАО:
  • Системаҳои рейтингӣ, маҳдудиятҳои мундариҷа, ғарази медиа, ҷараён ва кабел

поёни Хати

Дар хотима, суханронии таъсирбахши боварибахш қудрат дорад, ки тағиротро илҳом бахшад ва одамонро дар паси сабабҳои муҳим муттаҳид созад. Агар шумо психологияи шунавандагонро дарк кунед ва паёми худро бо шавқу ҳавас ба таври стратегӣ таҳия кунед, шумо низ метавонед дар бораи масъалаҳое, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед, ақлро ба худ ҷалб кунед.

Саволҳое,