Саволи "Ман кистам?" як чизи асосӣест, ки аксарияти мо дар ягон лаҳзаи ҳаёти худ фикр мекунем. Баъзеҳо метавонанд бо ном ё касби худ ҷавоб диҳанд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд хислатҳои шахсияти худро ба монанди меҳнатдӯст ё шӯҳратпарастӣ тавсиф кунанд. Аммо новобаста аз он ки ҷавобҳо чӣ гунаанд, ҳамаашон инъикос мекунанд, ки мо худро чӣ гуна мебинем.
Ҳисси худшиносии мо аз солҳои аввали ҳаёт оғоз мешавад ва тавассути таҷрибаҳои ҳаёт инкишоф ёфта, худро ташаккул медиҳад мисолҳои консепсияи худ. Ин маҷмӯи эътиқодҳо, муносибатҳо ва даркҳое, ки мо дар бораи худ дорем, метавонанд ба фикрҳо, эҳсосот ва амалҳои мо таъсир расонанд.
Ҳамин тавр, агар шумо дар бораи мафҳуми худшиносии худ гум ё ошуфта бошед ва дар як сафари худшиносӣ бошед, ин мақола метавонад каме равшанӣ диҳад. Мо фаҳмишҳоро дар бораи ин сафар пешниҳод мекунем ва пешниҳод мекунем мисолҳои консепсияи худ ва ҷанбаҳои алоқаманде, ки метавонанд кӯмак кунанд!
Мундариҷа
Маслиҳатҳои бештари корӣ бо AhaSlides
Дар ҷустуҷӯи асбоби ҷалб дар ҷои кор?
Ҳамсари худро бо як викторинаи шавқовар дар AhaSlides ҷамъ кунед. Барои гирифтани тести ройгон аз китобхонаи қолабҳои AhaSlides сабти ном шавед!
🚀 Викторинаи ройгонро гиред☁️
шарҳ
| Кадом консепсияи худшиносиро беҳтар тавсиф мекунад? | Консепсияи худ - ин тарзи тавсифи шахс аст. |
| Консепсияи худшиносиро кӣ ҷорӣ кардааст? | Карл Роҷерс ва Иброҳим Маслоу. |
| Консепсияи худшиносӣ кай офарида шудааст? | 1976 |
Консепсияи худ чист?
Консепсияи худ як истилоҳест, ки барои тавсифи эътиқодҳо, даркҳо ва муносибатҳое, ки мо дар бораи худ дорем, истифода мешавад. Консепсияи худшиносӣ ба ҳама чиз аз рафтор ва қобилиятҳои мо то хусусиятҳои беназир дахл дорад. Ва чӣ гуна консепсияи худшиносӣ инкишоф меёбад? Консепсияи худшиносии мо собит нест, аммо бо мурури замон метавонад тағир ёбад, вақте ки мо меомӯзем, рушд мекунем ва таҷрибаи нав дорем.
Психолог Карл Рогерс чунин мешуморад, ки консепсияи худ аз се ҷиҳат иборат аст:
- Тасвири худ: чӣ гуна шумо худро аз рӯи намуди зоҳирии худ, шахсияти ботинии худ, нақшҳои иҷтимоӣ ва ҳисси мавҷудияти худ мебинед. Ин тасвир ҳатман ба воқеият мувофиқат намекунад.
- Худшиносӣ or худбаҳодиҳӣ: то чӣ андоза шумо худро қадр мекунед, аксар вақт аз он вобаста аст, ки чӣ тавр шумо худро бо дигарон муқоиса мекунед ва дигарон ба мо чӣ гуна муносибат мекунанд.
- Худи идеалӣ: намунаи ибрате, ки шумо ҳамеша орзу мекунед ё шахсе, ки шумо мехоҳед.
Намунаҳои консепсияи худ
Пас, намунаи консепсияи худ чист?
Инҳоянд чанд мисоли консепсияи худшиносӣ:
1/ Намунаҳои консепсияи этикӣ
Консепсияи худшиносии ахлоқӣ инъикоси эътиқод ва арзишҳои фард дар бораи принсипҳои ахлоқӣ ва рафтори ахлоқии онҳост. Он шакл медиҳад, ки онҳо худ ва ҷои худро дар ҷаҳон чӣ гуна мебинанд, онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд ва он чизеро, ки ҳеҷ гоҳ намекунанд.
Намунаҳои консепсияи худшиносии ахлоқӣ инҳоянд:
- Шахсе, ки устувории экологиро авлавият медиҳад ва мекӯшад, ки тарзи ҳаёти сабзро мувофиқи масъулияти худ дар назди сайёра бо истифода аз маводи такрорӣ, сӯзишвории биологӣ ва ғайра зиндагӣ кунад.
- Шахсе, ки худро истеъмолкунандаи масъулиятнок ва ахлоқӣ медонад, вай интихоби маҳсулотеро қабул мекунад, ки ба арзишҳои ахлоқии ӯ мувофиқат мекунанд, ба монанди истифода набурдани косметикаи дар ҳайвонот озмудашуда.
Консепсияи худшиносии ахлоқӣ метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки ҳаёти мақсадноктар ва қаноатбахштар пеш баранд.
2/ Намунаҳои Консепсияи динӣ
Консепсияи худшиносии дин эътиқод, арзишҳо ва амалҳои фард ба дини худ мебошад.
Инҳоянд чанд намунаи консепсияи динӣ:
- Шахсе, ки худро масеҳӣ медонад, қарорҳо ва амалҳои ҳаррӯзаро дар асоси таълимоти Библия қабул мекунад.
- Шахсе, ки худро ҳинду медонад, ҳар рӯз ба принсипҳои Карма ва Дхарма, аз ҷумла йога ва медитатсия пайравӣ мекунад.
Консепсияи худшиносии динӣ метавонад ба шахсони алоҳида дар асоси эътиқод ва амалҳои динии муштараки онҳо ҳадаф, роҳнамоӣ ва ҷомеаро таъмин намояд.
3/ Намунаҳои консепсияи худшиносӣ дар асоси шахсият
Консепсияи худшиносӣ дар асоси шахсият ба даркҳое дахл дорад, ки мо дар бораи хислатҳо ва хусусиятҳои шахсияти худ дорем. Инҳоянд баъзе мисолҳои консепсияи худшиносӣ дар асоси шахсият:
- Экстраверт: Шахсе, ки худро берунрав, хушмуомила ва бо ҳамкории иҷтимоӣ қувват мебахшад, метавонад консепсияи худшиносии экстраверт дошта бошад.
- Оптимист: Касе, ки худро умедвор, мусбат ва устувор дар душвориҳо медонад.
- Моҷароҷӯ: Касе, ки худро далер, далер ва хоҳиши кӯшиши чизҳои нав мебинад.
Консепсияи худ, ки ба шахсият асос ёфтааст, ба он таъсир мерасонад, ки мо худро чӣ гуна мебинем, бо дигарон муносибат мекунем ва ба ҷаҳон муносибат мекунем.
4/ Намунаҳои консепсияи худидоракунии оилавӣ
Консепсияи худшиносии оила ба эътиқоди шахс дар бораи оила ва нақши онҳо дар он ишора мекунад. Ин ҷанбаи худшиносӣ тавассути таҷрибаҳои барвақт дар дохили оила ташаккул меёбад ва метавонад дар тӯли ҳаёти инсон шакл ва таҳаввулро идома диҳад. Намунаҳои консепсияи худшиносии оила дар бар мегиранд:
- Нақши оила: Баъзе одамон метавонанд худро ҳамчун парастори оилаи худ бубинанд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд худро миёнарави оила бубинанд.
- Таърихи оила: Таърихи оила метавонад консепсияи шахсро ташаккул диҳад. Масалан, шахсе аз оилаи соҳибкорони муваффақ метавонад худро шӯҳратпараст ва серталаб бубинад.
- Муносибатҳои оилавӣ: Муносибатҳои шахс бо аъзои оилаи онҳо метавонанд консепсияи худшиносии онҳоро ташаккул диҳанд. Масалан, шахсе, ки бо бародарони худ муносибати наздик дорад, метавонад худро дастгирӣ ва ғамхор бубинад.
5/ Намунаҳои консепсияи худшиносии тасвири бадан
Консепсияи худшиносии симои бадан ба фикрҳо, эҳсосот ва дарки шахс дар бораи намуди зоҳирии худ ишора мекунад. Консепсияи худшиносии тасвири бадан метавонад ба худбаҳодиҳӣ, эътимод ва некӯаҳволии умумии шахс таъсир расонад.
Намунаҳои консепсияи худшиносии тасвири бадан метавонанд инҳоро дар бар гиранд:
- Шахсе, ки худро боваринок ва ҷолиб ҳис мекунад, зеро онҳо дорои ҷисми мувофиқ ва солим мебошанд.
- Шахсе, ки аз намуди зоҳирии худ норозӣ аст, зеро бовар дорад, ки бинии онҳо хеле калон аст ё баданаш хеле лоғар аст.
- Шахсе, ки худро дар бораи як хусусияти ҷисмонӣ ҳис мекунад, ба монанди акне ё доғҳо.
Бояд қайд кард, ки консепсияи худии тасвири бадан на ҳамеша ба воқеият асос ёфтааст. Меъёрҳои иҷтимоӣ ва фарҳангӣ, васоити ахбори омма ва таҷрибаи шахсӣ метавонанд ба он таъсир расонанд. Он инчунин метавонад бо мурури замон вобаста ба синну сол, вазн, саломатӣ ва рушди шахсӣ тағир ёбад.
Консепсияи худ ва худбаҳодиҳӣ
Мафҳуми худшиносӣ ва худбаҳодиҳӣ ду мафҳуми ба ҳам алоқаманд, вале фарқкунанда бо маъноҳо ва оқибатҳои гуногун мебошанд.
- Консепсияи худ як истилоҳи васеътар барои дарки умумии фард дар бораи худ аст, хоҳ мусбат ё манфӣ.
- Худбаҳодиҳӣ як ҷанбаи мушаххаси консепсияи худ аст, ки ба ҳукмҳои умумии шахс дар бораи худ ишора мекунад. Он бештар ба он нигаронида шудааст, ки одамон дар бораи худ чӣ гуна ҳис мекунанд ва чӣ гуна худро эҳтиром мекунанд, на ба он ки онҳо худро чӣ гуна мебинанд.
| Консепсияи худ (Ман кистам?) | Худшиносӣ (Ман дар бораи кӣ будани худам чӣ ҳис мекунам?) |
| Ман вакилам | Ман ҳуқуқшиноси хуб ҳастам |
| Ман мусулмонам | . Ман одами хубам, зеро мусалмонам |
| ман зебоам | Ман худро хушбахт ҳис мекунам, зеро ман зебо ҳастам |
Таҷрибаҳои беҳтарин барои консепсияи худшиносӣ дар корҳои HR
Консепсияи худшиносӣ метавонад як воситаи арзишманд барои мутахассисони HR бошад. Дар ин ҷо баъзе роҳҳое ҳастанд, ки консепсияи худшиносиро дар HR амалӣ кардан мумкин аст:
- Кор қабул кардан: HR метавонад консепсияи худиро истифода барад, то боварӣ ҳосил кунад, ки талаботи кор ба консепсияи худи номзад мувофиқат кунад. Масалан, номзаде, ки худро ҳамчун як бозигари даста меҳисобад, метавонад барои вазифае мувофиқ набошад, ки аз онҳо мустақилона кор кунанд.
- Идоракунии фаъолият: HR метавонад консепсияи худидоракунии худро истифода барад, то ба кормандон дар фаҳмидани ҷиҳатҳои қавӣ ва заифии онҳо кӯмак расонад. Бо мувофиқ кардани консепсияи худии кормандон бо талаботҳои корӣ, HR метавонад ба кормандон кӯмак кунад, ки ҳадафҳои воқеиро муайян кунанд ва соҳаҳоеро, ки онҳо бояд такмил диҳанд, муайян кунанд.
- Рушди кормандон: HR метавонад консепсияи худидоракунии худро барои муайян кардани имкониятҳои омӯзиш ва рушд, ки ба кормандон дар расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак мекунанд, истифода барад. Масалан, ба кормандоне, ки худро пешвоёни оянда меҳисобанд, метавонанд барномаи таълимии идоракуниро пешниҳод кунанд.
- Сохтани даста: HR метавонад консепсияи худфаъолиятро истифода барад, то ба кормандон дар фаҳмидан ва қадр кардани ҷиҳатҳои қавӣ ва заифии ҳамдигар кӯмак кунад.
Бо фаҳмидани консепсияи худии кори худ ва дигарон, HR метавонад ба кормандон кӯмак расонад, ки иқтидори пурраи худро ба даст оранд ва дар муваффақияти созмон саҳм гузоранд.
Восита барои истифодаи таҷрибаҳои беҳтарин барои консепсияи худшиносӣ дар корҳои кадрӣ
Ахушиш метавонад як воситаи арзишманд барои истифодаи таҷрибаҳои беҳтарини худшиносӣ дар HR тавассути эҷоди презентатсияҳои ҷолиб, гузаронидани раъйдиҳӣ, ва эҷоди а Ҷаласаи саволу ҷавоб ки коркунон тачрибаи якдигарро мубодила кунанд ва омузанд.
Ғайр аз он, Ahaslides гуногунро пешниҳод мекунад қолабҳои пешакӣ сохташуда ва хусусиятҳо барои эҷоди презентатсияҳои интерактивӣ ва ҷолиб ё маводи таълимӣ барои кормандон, ки ба аҳамияти консепсияи худ, чӣ гуна ташаккул додани консепсияи мусбати худ ва чӣ гуна татбиқ кардани он дар ҷои кор тамаркуз мекунанд.
Thoughts хотимавӣ
Худшиносии мо як ҷанбаи муҳими некӯаҳволии равонии мост, ки ба он таъсир мерасонад, ки мо худро чӣ гуна дарк мекунем, бо дигарон муносибат мекунем ва дар соҳаҳои гуногуни ҳаёт қарор қабул мекунем.
Муҳим он аст, ки дар кори кадрҳо, истифодаи таҷрибаҳои беҳтарини худшиносӣ метавонад ба кормандон дар ташаккули ҳисси мусбати худ, баланд бардоштани ҳавасмандӣ, қаноатмандии кор ва маҳсулнокии онҳо кӯмак кунад.
*Илтимос: хеле хуб
Дар ҷустуҷӯи асбоби ҷалб дар ҷои кор?
Ҳамсари худро бо як викторинаи шавқовар дар AhaSlides ҷамъ кунед. Барои гирифтани тести ройгон аз китобхонаи қолабҳои AhaSlides сабти ном шавед!
🚀 Викторинаи ройгонро гиред☁️
Саволҳое,
Оё консепсияи худ тағйирёбанда аст?
Консепсияи худшиносӣ дар кӯдакӣ ва 20-солагӣ тағир додан ва навсозӣ кардан осон аст, аммо ин хеле душвор аст, зеро одамон нуқтаи назари худро дар бораи кӣ будани онҳо сохтаанд.
Оё дигарон ба худшиносӣ таъсир мерасонанд?
Омилҳои беруна аз қабили фарҳанг, матбуот ва ВАО, меъёрҳои иҷтимоӣ ва оила метавонанд ба тарзи дарки мо худамон таъсир расонанд, зеро онҳо метавонанд фикру мулоҳизаҳои худро баён кунанд. Арзёбии мусбат ё манфии онҳо метавонад ба тасаввуроти мусбат ё манфии худ оварда расонад.
Чӣ тавр ман метавонам консепсияи худамро беҳтар кунам?
Инҳоянд чанд қадамҳое, ки шумо метавонед барои сохтани консепсияи мусбати худшиносӣ муроҷиат кунед:
1. Машқ кунед, ки фикрҳои манфиро бо фикрҳои мусбӣ иваз кунед.
2. Қабули худ муҳим аст. Беҳтар аст, ки қабул кунед, ки ҳеҷ кас комил нест, аз ин рӯ хатогиҳо ва нокомилҳои худро ҳамчун як ҷузъи хислатҳои беназири худ қабул кунед.
3. Ҳангоме, ки коре кардан намехоҳед, ҳудуди муайян кунед ва “Не” бигӯед.
4. Аз муқоисаи худ бо дигарон дурӣ ҷӯед. Шумо ба қадри кофӣ хуб ҳастед ва сазовори беҳтарин чизҳо ҳастед.
