Оё ягон бор ҳайрон шудаед, ки чӣ тавр баъзе одамон табиатан ба омӯхтан ва такмил додани онҳо маҷбур мешаванд, ки бе мукофотҳои беруна ба монанди мукофотпулӣ ё ситоиш ҳамеша мушкилоти навро қабул кунанд?
Ин аз он сабаб аст, ки онҳо ботинӣ ҳавасманданд.
Ҳавасмандии дохилӣ
оташи ботинӣ аст, ки моро водор мекунад, ки вазифаҳои душворро ҷустуҷӯ кунем ва масъулиятро на ба дигарон таассурот кунем, балки барои иҷрои худамон ба дӯш гирем.
Дар ин паём, мо таҳқиқоти паси ҳавасмандиро аз дарун ва чӣ гуна ба вуҷуд овардани ин гардонандаро, ки шуморо маҷбур мекунад, ки танҳо ба хотири омӯзиш биомӯзед, меомӯзем.
Мундариҷа
шарҳ
| Истилоҳи ангезаи дохилиро кӣ таҳия кардааст? | Деки ва Райан |
| Истилоҳи "Ҳавасмандии дохилӣ" кай офарида шудааст? | 1985 |
Шарҳи Ҳавасмандии дохилӣМаслиҳатҳо барои ҷалби беҳтар
Кормандони худро ба кор ҷалб кунед
Муҳокимаи пурмазмунро оғоз кунед, фикру мулоҳизаҳои муфид гиред ва кормандони худро қадр кунед. Барои гирифтани қолаби ройгони AhaSlides обуна шавед
🚀 Викторинаи ройгонро гиред☁️ Ҳавасмандии дохилӣМуайян
Ҳавасмандии дохилӣба ангезае дахл дорад, ки на аз ҳар гуна мукофотҳо, фишорҳо ё қувваҳои беруна ё беруна аз дохили шахс меояд.
Ин дохилӣ аст ронданки шуморо водор мекунад, ки омӯзед, эҷод кунед, мушкилотро ҳал кунед ё ба дигарон кӯмак кунед, зеро он кунҷковӣ ва ҳисси ӯҳдадории шуморо меафрӯзонад.
Он қонеъ кардани се ниёзро талаб мекунад - мустақилият, салоҳият ва алоқамандӣ. Масалан, доштани интихоб ва ҳисси ҷалби шахсӣ (автономия), мушкилот дар сатҳи мувофиқ (салоҳият) ва иртиботи иҷтимоӣ (вобастагӣ).
Парвариши ҳавасмандии дохилӣ нисбат ба такя ба мукофотҳои беруна бештар ба омӯзиш, рушди шахсӣ ва қаноатмандии умумӣ ва иҷрои кор манфиат меорад.
Ҳавасмандии дохилӣ ва ҳавасмандии беруна
Ҳавасмандии беруна муқобили ҳавасмандии дохилӣ аст, он қувваи берунаест, ки шуморо маҷбур мекунад, ки кореро анҷом диҳед, то аз ҷазо дурӣ ҷӯед ё мукофот ба монанди пул ё гирифтани ҷоиза ба даст оред. Биёед фарқиятҳои асосии байни ҳавасмандии дохилӣ ва беруниро дар зер бубинем:
| Ҳавасмандии дохилӣ | Ҳавасмандии беруна | |
| шарҳ | Аз даруни шахс меоядБо шавқ, лаззат ё эҳсоси мушкилот Сабабҳои анҷом додани фаъолият табиатан фоидаоварандҲавасмандкунӣ мустақилона бидуни мукофот ё маҳдудиятҳои беруна боқӣ мемонад | Аз берун аз шахсият меоядБо хоҳиши мукофотпулӣ ё тарси ҷазоСабабҳои анҷом додани фаъолият аз худи фаъолият, ба монанди гирифтани баҳои хуб ё мукофот ҷудо мебошандҲавасмандӣ аз мукофотҳои беруна ва маҳдудиятҳои давомдор вобаста аст |
| Фокус | Тамаркуз ба қаноатмандии хоси худи фаъолият | Бештар ба ҳадафҳо ва мукофотҳои беруна тамаркуз мекунад |
| Таъсири иҷроиш | Умуман ба омӯзиши консептуалӣ, эҷодкорӣ ва ҷалби вазифаҳо оварда мерасонад | Фаъолиятро барои вазифаҳои оддӣ/такроршаванда афзоиш диҳед, аммо эҷодкорӣ ва ҳалли мушкилоти мураккабро суст кунед |
| Таъсири дарозмуддат | Ба омӯзиши тамоми умр ва рушди табиии шахсӣ мусоидат мекунад | Танҳо такя ба ангезаҳои беруна метавонад рафтори худидоракуниро пеш барад, агар мукофотҳо хотима ёбанд |
| Намунаҳои | Аз сабаби кунҷковӣ дар як лоиҳаи ҷолиб кор кардан | Барои мукофотпулӣ зиёда аз вақти корӣ кор кардан |
Таъсири ҳавасмандии дохилӣ
Оё шумо боре дидаед, ки ба як лоиҳа ё фаъолият чунон ғарқ шудаед, ки соатҳо дар як мижа задан ба назар мегузаранд? Шумо дар ҳолати фокус ва ҷараён будед, худро дар мушкилот аз даст додед. Ин қудрати ҳавасмандии дохилӣ дар кор аст.
Вақте ки шумо ба чизе машғул мешавед, зеро шумо онро воқеан ҷолиб ё қаноатбахш мешуморед, на барои мукофотҳои беруна, он имкон медиҳад, ки эҷодкорӣ ва қобилияти ҳалли мушкилотатон боло равад. Иҷрои шумо василаи расидан ба ҳадаф шуданро қатъ мекунад - он худ ба ҳадаф табдил меёбад.
Дар натиҷа, одамони ботинӣ ҳавасманд худро бештар дароз мекунанд. Онҳо мушкилоти душвортарро танҳо барои ҳаяҷонбахши забт ҳал мекунанд. Онҳо ғояҳои навро нотарсона, бе ташвиш дар бораи нокомӣ ё доварӣ меомӯзанд. Ин назар ба ҳама гуна барномаи ҳавасмандгардонӣ метавонад кори баландсифатро ба бор меорад.
Ҳатто беҳтар, дискҳои дохилӣ ташнагии табииро барои омӯзиш дар сатҳи амиқ фаъол мекунанд. Он кор ё таҳсилро аз як кори хона ба як ҳаваси якумрӣ табдил медиҳад. Вазифаҳои дохилӣ кунҷковиро тавре ба вуҷуд меоранд, ки нигоҳдории маҳоратро зиёд мекунанд ва маҳоратҳоро мустаҳкам мекунанд.
Омилҳое, ки ба ҳавасмандии дохилӣ мусоидат мекунанд
Вақте ки шумо дар бораи омилҳое, ки ба ҳавасмандии дохилии шумо таъсир мерасонанд, дониши пурра доред, шумо метавонед нақшаи ҳамаҷониба пур кунед, то он чизе, ки дар он ҷо мавҷуд нест, пур кунед. Омилҳо инҳоянд:
• Автономия – Вақте ки шумо қарорҳо ва самти худро назорат мекунед, он шарораи ботиниро меафрӯзонад, то баландтар парвоз кунад. Доштани озодӣ аз рӯи интихоб, нақшаи курси худ ва пилотҳои муштарак имкон медиҳад, ки ин сӯзишвории дохилӣ шуморо боз ҳам бештар пеш барад.
• Маҳорат ва салоҳият – Бо мушкилотҳое, ки бидуни шикастани шумо тӯл мекашанд, ҳавасмандии шуморо зиёд мекунад. Вақте ки шумо тавассути амалия таҷриба ба даст меоред, фикру мулоҳизаҳо пешрафти шуморо шод мегардонанд. Расидан ба марҳалаҳои нав ба ҳавасмандии шумо барои сайқал додани қобилиятҳои худ бештар мусоидат мекунад.
• Ҳадаф ва маъно – Такмили ботинӣ, вақте ки шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр истеъдодҳои шумо миссияҳои пурмазмунро идома медиҳанд, шуморо хеле пурқувват мекунад. Дидани таъсири кӯшишҳои хурд саҳмҳои бештарро ба сабабҳои ба дил наздик илҳом мебахшад.
• Шавқ ва ҳаловат – Ҳеҷ чиз ба монанди манфиатҳое, ки шӯълаи кунҷковии шуморо фурӯзон мекунад, бармеангезад. Вақте ки вариантҳо мӯъҷизот ва офаридаҳои табиии шуморо тарбия мекунанд, завқи ботинии шумо беохир ҷараён мегирад. Кӯшишҳои ҳавасмандкунанда имкон медиҳанд, ки манфиатҳо ба иктишоф дар осмонҳои нав роҳнамоӣ кунанд.
• Алоқа ва эътирофи мусбӣ – Ҳавасмандии мусбӣ на заҳролудшавӣ ҳавасмандии дохилиро тақвият медиҳад. Карсакзанӣ барои ӯҳдадорӣ, на танҳо натиҷаҳо, рӯҳияро боло мебарад. Ёдбуди марҳалаҳо ҳар як дастовардро ба парвози навбатии шумо табдил медиҳад.
• Муносибати иҷтимоӣ ва ҳамкорӣ – Ҳаракати мо дар баробари дигарон, ки ба қуллаҳои муштарак мерасад, рушд мекунад. Хамкорй ба суи галабахои якчоя руххои чамъиятиро конеъ мегардонад. Шабакаҳои дастгирӣ ҳавасмандиро барои идомаи баландии крейсерҳо тақвият медиҳанд.
• Ҳадафҳои возеҳ ва пайгирии пешрафт – Ҳаракати дохилӣ бо паймоиши равшан ҳамвортар кор мекунад. Донистани самтҳо ва мониторинги пешакӣ шуморо бо боварӣ оғоз мекунанд. Хатсайрҳои ба мақсад нигаронидашуда имкон медиҳанд, ки навигатсияи дохилӣ ба кӯҳнавардии шумо тавассути осмони дурахшон роҳнамоӣ кунад.
Бо ин саволнома ҳавасмандии дохилии худро чен кунед
Ин саволнома барои муайян кардани он, ки оё шумо дар ҳақиқат ҳавасманд ҳастед, муфид аст. Мулоҳизаҳои мунтазами худ ба эътироф кардани фаъолиятҳое, ки аз энергияи ҳавасмандии ботинии шумо ба вуҷуд омадаанд, дар муқоиса бо онҳое, ки аз ҳавасмандии беруна вобастаанд, кӯмак мекунад.
Барои ҳар як изҳорот худатонро аз рӯи ҷадвали 1-5 баҳо диҳед:
- 1 - Аслан ба ман монанд нест
- 2 - Каме ба ман монанд аст
- 3 - Ба қадри ман маъқул аст
- 4 - Ба ман хеле монанд аст
- 5 - Ба ман хеле монанд аст
№1 - Шавқ / лаззат
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман худамро дар вақти холӣ бо ин машғулият мебинам, зеро ман аз он хеле лаззат мебарам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ин фаъолият ба ман ҳисси лаззат ва қаноатмандӣ меорад. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ҳангоми иҷрои ин фаъолият ман ба ҳаяҷон ва ғарқ мешавам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
# 2 - Мушкилот ва кунҷковӣ
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман худро маҷбур мекунам, ки малакаҳои мураккабтари марбут ба ин фаъолиятро омӯзам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ман шавқмандам, ки роҳҳои нави иҷрои ин фаъолиятро кашф кунам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ман аз мушкилоти душвор ё саволҳои ҳалнашуда дар бораи ин фаъолият бармегардам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
№3 - Ҳисси мустақилият
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман ҳис мекунам, ки ман озодона муносибатамро ба ин фаъолият мутобиқ мекунам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ҳеҷ кас маро ба ин фаъолият маҷбур намекунад – ин интихоби худи ман буд. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ман ҳисси назорат аз болои иштироки худ дар ин фаъолият дорам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
№4 - Пешравӣ ва маҳорат
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман худро ба қобилиятҳои худ, ки бо ин фаъолият алоқаманд аст, салоҳият ва боварӣ ҳис мекунам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Дар ин фаъолият ман метавонам бо мурури замон беҳбуди маҳорати худро бинам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Расидан ба ҳадафҳои душвор дар ин фаъолият қаноатбахш аст. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
# 5 - Аҳамият ва маъно
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман ин фаъолиятро шахсан муҳим ва муҳим меҳисобам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Иҷрои ин фаъолият барои ман маъно дорад. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Ман мефаҳмам, ки ин фаъолият чӣ гуна метавонад таъсири мусбӣ расонад. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
№6 - Алоқа ва эътироф
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Ман аз фикру мулоҳизаҳои мусбӣ дар бораи кӯшишҳо ё пешрафтам бармегардам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Дидани натиҷаҳои ниҳоӣ маро бармеангезад, ки минбаъд такмил диҳам. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Дигарон саҳми маро дар ин самт эътироф ва қадр мекунанд. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
№7 - Муносибати иҷтимоӣ
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Мубодилаи ин таҷриба бо дигарон ҳавасмандии маро зиёд мекунад. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Якҷоя ба сӯи ҳадафи умумӣ кор кардан ба ман қувват мебахшад. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
| Муносибатҳои дастгирӣ ҷалби маро дар ин фаъолият зиёд мекунанд. | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ | ☐ |
💡 Бо истифода аз AhaSlides саволномаҳои ройгон эҷод кунед ва афкори ҷомеаро ҷамъ кунед Шаблонҳои пурсиш- барои истифода омода🚀
Кашида гирифтан
Ҳамин тавр, вақте ки ин паём ба охир мерасад, паёми ниҳоии мо ин аст - вақт ҷудо кунед, то дар бораи чӣ гуна ҳамоҳанг кардани кор ва таҳсили худ бо ҳавасҳои ботинии худ фикр кунед. Ва роҳҳои таъмини мустақилият, фикру мулоҳизаҳо ва муносибатҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки дигарон низ бояд оташи дохилии худро фурӯзон кунанд.
Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки вақте ки ҳавасмандӣ на аз такя ба назорати беруна аз дарун ба вуҷуд меояд, чӣ рӯй дода метавонад. Имкониятҳо беохиранд!
Саволҳое,
Ҳавасмандии дохилӣ ва берунӣ чист?
Ҳавасмандии дохилӣ ба ангезае дахл дорад, ки аз ангезаҳо ва манфиатҳои дохилӣ бармеояд, на аз даъватҳои беруна. Одамоне, ки ботинӣ ҳавасманданд, на интизори ягон мукофоти беруна, ба манфиати худ ба фаъолиятҳо машғул мешаванд.
4 ҷузъи ҳавасмандии дохилӣ кадомҳоянд?
4 ҷузъи ҳавасмандии дохилӣ салоҳият, мустақилият, алоқамандӣ ва ҳадаф мебошанд.
5 ангезаҳои дохилӣ кадомҳоянд?
5 омили дохилӣ мустақилият, маҳорат, ҳадаф, пешрафт ва ҳамкории иҷтимоӣ мебошанд.
