Дар замоне, ки технология аксар вақт дар марҳилаи марказӣ қарор мегирад, аҳамияти робитаи одамонро аз ҳад зиёд арзёбӣ кардан мумкин нест. Роҳбарии шарикӣ ин ҳақиқати асосиро эътироф мекунад ва онро дар асоси амалияи самараноки роҳбарӣ мегузорад.
Дар ин паёми блог, мо роҳбарияти шарикиро муайян мекунем, хусусиятҳои асосии онро меомӯзем ва бартарӣ ва нуқсонҳои онро барои ҳам роҳбарон ва ҳам дастаҳои онҳо меомӯзем. Барои кӯмак ба шумо дар саёҳати роҳбарии шумо, мо инчунин мисолҳои илҳомбахш ва маслиҳатҳои арзишмандро мубодила хоҳем кард, ки шуморо барои қабул ва истифода бурдани қудрати роҳбарии шарикӣ дастгирӣ мекунанд.
Мундариҷа
Роҳбарии шарикӣ чист?
Ҳамон тавре ки дарахт дар ҷангал тавассути таъмини паноҳгоҳ, ғизо ва дастгирӣ ба организмҳои гуногун экосистемаи рушдёбандаро эҷод мекунад, роҳбарии шарикӣ дар дохили гурӯҳ ё созмон муҳити шабеҳи тарбиявиро ба вуҷуд меорад. Дарахт рамзи роҳбар ва шохаҳои он муносибатҳо ва робитаҳои роҳбар бо аъзоёни дастаро ифода мекунанд.
Роҳбарии шарикӣ як услуби роҳбарист, ки ба бунёди муносибатҳои мустаҳкам, таҳкими ҳамкорӣ ва эҷоди ҳисси мансубият дар дохили даста ё созмон таъкид мекунад. Истилоҳи "аффилиативӣ" рафтореро ифода мекунад, ки ба ҳамбастагии иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ ва ҳалли муштараки мушкилот мусоидат мекунад.
Роҳбарони шарикӣ муоширати кушод, ҳамдардӣ ва эътимодро барои эҷоди фазои ҳамоҳанг ва ҳамкорӣ авлавият медиҳанд. Онҳо некӯаҳволӣ ва афзоиши аъзоёни дастаи худро қадр мекунанд, робитаҳои шахсӣ ва кори дастаҷамъиро ҳавасманд мекунанд.
Хусусиятҳои услуби роҳбарии аффилӣ
Шаш хислат ва хусусиятҳои асосӣ услуби роҳбариро тавсиф мекунанд:
- Муносибатҳо нигаронида шудаанд: Роҳбарони шарик бартарӣ медиҳанд, ки бо аъзоёни дастаи худ муносибатҳои мустаҳкамро бардоранд. Онҳо ба муоширати кушод мусоидат мекунанд, гӯш кардани фаъол ба нигарониҳои онҳо, ҳамдардӣ ва фаҳмиш нишон медиҳанд.
- Зеҳни эмотсионалӣ: Тавре ки аз ҷониби Шарҳи коршиносии Harvard, зеҳни эмотсионалӣ (EQ) дар фарқ кардани шахсон нақши муҳим мебозад, ки тақрибан 90% ин омилҳои фарқкунандаро ташкил медиҳад. Роҳбарони шарикӣ дар фаҳмидан ва эътироф кардани эҳсосоти аъзоёни дастаи худ, моҳирона идора кардан ва ба онҳо дар шакли дастгирӣ ва ҳамдардӣ вокуниш нишон медиҳанд.
- Таҳкими мусбӣ: Роҳбарони шарикӣ ба аъзоёни дастаи худ фикру мулоҳиза, эътироф ва рӯҳбаландӣ медиҳанд. Онҳо дастовардҳоро ҷашн мегиранд, саъю кӯшишҳоро эътироф мекунанд ва муҳити ҳавасмандкунандаро эҷод мекунанд, ки рӯҳия ва иҷроишро баланд мебардоранд.
- Ҳалли низоъ: Роҳбарони шарикӣ ба ҳалли низоъҳо ва мусоидат ба ҳамоҳангӣ дар дохили гурӯҳ тамаркуз мекунанд. Онҳо роҳҳои ҳалли бурднокро меҷӯянд, муколамаи кушод ва ҳамдигарфаҳмиро дар байни аъзоёни даста ҳавасманд мекунанд.
- Пайвастҳои шахсӣ: Роҳбарони шарик кӯшиш мекунанд, ки дар байни дастаҳои худ муносибатҳои эмотсионалӣ барқарор кунанд. Онҳо ба некӯаҳволии корманд таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир мекунанд, қувват ва орзуҳои онҳоро мефаҳманд ва рушди шахсӣ ва касбии онҳоро дастгирӣ мекунанд.
- Диққати дарозмуддат: Роҳбарони шарикӣ ба муваффақият ва устувории дарозмуддат афзалият медиҳанд. Онҳо барои эҷоди фарҳанги мусбии корӣ ва таҳкими муносибатҳое сармоягузорӣ мекунанд, ки метавонанд ба мушкилот тоб оранд ва ба рушди пайваста мусоидат кунанд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои роҳбарияти шарикӣ
Афзалиятҳои роҳбарии шарикӣ
1/ Ҳамбастагии қавии даста:
Роҳбарии шарикӣ ягонагӣ ва ҳамкориро дар дохили гурӯҳҳо тақвият медиҳад. Роҳбарони шарикӣ ба ҳамбастагии қавии даста тавассути афзалият додани муносибатҳо ва эҷоди муҳити солими корӣ мусоидат мекунанд.
- Масалан, гурӯҳе, ки аз ҷониби роҳбари шарикӣ сарварӣ мекунад, метавонад мунтазам ба фаъолиятҳои дастаҷамъӣ машғул шавад ва муҳити фарогиреро эҷод кунад, ки ҳама худро қадр мекунанд. Ин кори коллектив ва хосилнокии коллективро баланд мебардорад.
2/ Баланд бардоштани қаноатмандии кормандон:
Роҳбарони шарикӣ ба некӯаҳволӣ ва афзоиши аъзоёни дастаи худ афзалият медиҳанд. Таваҷҷӯҳ ба рушд ва дастгирии инфиродӣ боиси қаноатмандии баландтари кормандон мегардад, ҷалб кардан, ва ҳавасмандкунӣ.
3/ Эътимод ва муоширати кушод:
Роҳбарони шарикӣ тавассути муоширати ошкоро ва шаффоф эътимодро дар байни аъзоёни даста эҷод мекунанд. Ин шароитеро фароҳам меорад, ки дар он ғояҳо ва фикру мулоҳизаҳо метавонанд озодона мубодила карда шаванд, ки ба муносибатҳои мустаҳкам ва беҳтар шудани ҳамкориҳо оварда мерасонад.
4/ Ҳалли самараноки низоъ:
Роҳбарони шарикӣ дар ҳалли низоъҳо тавассути ҳамдардӣ ва фаҳмиш бартарӣ доранд.
- Масалан, вақте ки муноқиша дар дохили даста ба вуҷуд меояд, роҳбари шарик метавонад ба баҳс мусоидат кунад, ки дар он ҳама ҷонибҳо имкони баён кардани дурнамои худро доранд ва роҳи ҳалли мутақобилан судмандро пайдо кунанд. Ин ба муносибатҳои солим ва муҳити кори мувофиқ мусоидат мекунад.
Камбудиҳои роҳбарияти шарикӣ
1/ Норасоии эҳтимолии роҳнамо:
Дар баъзе мавридҳо, роҳбарони шарикӣ метавонанд ба нигоҳ доштани муносибатҳои ҳамоҳанг бар гузоштани ҳадафҳои равшан ва пешниҳоди роҳнамо афзалият диҳанд. Ин метавонад боиси беэътиноӣ гардад ва ба пешрафти даста халал расонад.
- Масалан, гурӯҳеро тасаввур кунед, ки роҳбари он роҳбарест, ки нигоҳ доштани муносибатҳои мусбӣ ва ҳамоҳангиро авлавият медиҳад ва аксар вақт аз ҳалли масъалаҳои иҷроиш худдорӣ мекунад. Гарчанде ки дастаи ӯ аз фазои дӯстона ва ҳамкорӣ баҳраманд аст, онҳо метавонанд барои фаҳмидани самт ва ҳадафҳои кори худ мубориза баранд. Ин боиси паст шудани хосилнокии мехнат мегардад ва ба коллектив барои ба даст овардани натичахои дилхох халал мерасонад.
2/ Хавфи фаворитизм:
Роҳбарони шарик метавонанд бо баъзе аъзоёни даста муносибатҳои наздиктар инкишоф диҳанд, ки метавонанд дарки фаворитизмро ба вуҷуд оранд. Ин метавонад ба эҳсоси нобаробарӣ оварда расонад ва метавонад ба динамика ва рӯҳияи даста таъсир расонад.
3/ Мушкилоти қабули қарорҳо:
Роҳбарони шарик метавонанд барои қабули қарорҳои душвор, ки метавонанд ба ҳамоҳангии даста таъсир расонанд, мубориза баранд. Мувозинат барои нигоҳ доштани муносибатҳо бо зарурати қабули интихоби сахт метавонад душвор бошад.
- Масалан, агар як роҳбари шарик барои ҷустуҷӯи ризоияти ҳама дар бораи қарор вақти аз ҳад зиёд сарф кунад, ин метавонад ба имкониятҳои аз даст додашуда ё пешрафти таъхир оварда расонад.
4/ Таъхир ё бесамарии бозгашт:
Таваҷҷуҳи роҳбарони шарикӣ ба нигоҳ доштани муносибатҳои мусбӣ метавонад боиси таъхир ё бесамар бозгашт гардад. Алоқаи саривақтӣ ва созанда барои рушд ва беҳбудӣ муҳим аст, аз ин рӯ роҳбарон бояд роҳҳои пешниҳоди фикру мулоҳизаҳоро ҳангоми нигоҳ доштани робита пайдо кунанд.
>> Шояд ба шумо лозим шавад: 8 Маслиҳат барои гузаронидани баррасиҳо барои кормандон дар соли 2023
Чӣ тавр пешвои шарик шудан мумкин аст
Инҳоянд чанд маслиҳате, ки ба шумо барои пешвои шарик шудан кӯмак мекунанд:
1/ Рушди худшиносӣ
Аз фаҳмидани ҷиҳатҳои қавӣ, заифиҳо ва эҳсосоти худ оғоз кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки амалҳо ва рафтори шумо ба дигарон чӣ гуна таъсир мерасонад. Ин худшиносӣ ҳамчун асос барои эҷоди муносибатҳои мустаҳкам бо аъзоёни дастаи шумо хидмат хоҳад кард.
Инҳоянд чанд саволе, ки ба шумо дар рушди худшиносӣ ҳамчун пешво кӯмак мерасонанд:
- Арзишҳо ва эътиқодҳои асосии ман кадомҳоянд? Чӣ тавр онҳо ба услуби роҳбарии ман ва раванди қабули қарорҳо таъсир мерасонанд?
- Бартарӣ ва заъфҳои ман ҳамчун роҳбар кадомҳоянд? Чӣ тавр ман метавонам тавонотарамро истифода барам ва камбудиҳои худро ҳал кунам, то роҳбари муассиртар шавам?
- Чӣ тавр ман метавонам стрессро идора кунам ва дар вазъиятҳои душвор оромиро нигоҳ дошта метавонам?
- Чӣ тавр ман метавонам малакаҳои муоширати худро такмил диҳам, то бо дастаи худ беҳтар пайваст шавам?
- Оё ман барои фикру мулоҳизаҳои созанда кушодаам?
- Чӣ тавр ман фикру мулоҳизаҳоро ба рушд ва рушди худ ҳамчун роҳбар дохил мекунам?
2/ Рушди зеҳни эмотсионалӣ
Зеҳни эмотсионалӣ барои роҳбарияти шарикӣ муҳим аст. Барои баланд бардоштани худшиносӣ, ҳамдардӣ ва қобилияти шинохтан ва фаҳмидани эҳсосоти дигарон кор кунед.
Зеҳни эмотсионалӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бо аъзоёни дастаи худ амиқтар пайваст шавед ва ба эҳтиёҷоти онҳо самаранок посух диҳед.
3/ Имконият додан ва дастгирии рушди инфиродӣ
Рушди шахсӣ ва касбии аъзоёни дастаи худро ҳавасманд кунед. Рушди онҳоро тавассути муайян кардани ҷиҳатҳои қавӣ, фароҳам овардани имкониятҳои омӯзиш ва қувват бахшидан ба онҳо барои соҳиб шудан ба кори худ дастгирӣ кунед.
Илова бар ин, шумо метавонед роҳнамоӣ, тренерӣ ва захираҳоеро пешниҳод кунед, ки ба орзуҳои онҳо мувофиқанд.
4/ Дастаи худро оид ба малакаҳои ҳалли низоъ омӯзонед
Дар ҳама гуна даста ё ҷои кор низоъ ногузир аст. Ҳамчун як роҳбари шарик, шумо метавонед дастаи худро тавассути пешниҳоди омӯзиш оид ба ҳалли низоъ тавоно кунед.
Ин омӯзиш метавонад семинарҳо, семинарҳо ё фаъолиятҳои ташкили дастаро дар бар гирад, ки ба муоширати муассир, гӯш кардани фаъол, фаҳмидани дурнамои гуногун ва дарёфти роҳҳои бурднок нигаронида шудаанд.
5/ Мутобиқсозии услуби роҳбарӣ ба вазъият
Эътироф кунед, ки роҳбарияти шарикӣ як усули ягона нест. Талаботи дастаи худро арзёбӣ кунед ва услуби роҳбарии худро мувофиқи он мутобиқ кунед. Мумкин аст ҳолатҳое вуҷуд дошта бошанд, ки равиши дастурӣ ё тренерӣ зарур аст. Фасеҳ бошед ва омода бошед, ки услуби роҳбарии худро барои беҳтар дастгирӣ кардани рушд ва муваффақияти дастаи худ танзим кунед.
Намунаҳои роҳбарии шарикӣ дар амал
1/ Мисоли қаноатмандии кормандонро зиёд кунед
Пас аз нокомии бузурги лоиҳа, ки боиси паст шудани қаноатмандии кормандон гардид, Одам ҳамчун роҳбари дастаи нав таъин карда мешавад. Вай барои баланд бардоштани қаноатмандии кормандон ва барқарор кардани эътимод дар дохили даста як равиши роҳбарии шарикиро қабул мекунад. Ин аст, ки чӣ тавр Одам амал мекунад:
- Эҷоди боварӣ ва муоширати кушод: Одам вохӯриҳои як ба як бо аъзоёни даста барои фаҳмидани нигарониҳои онҳо ва ҷамъоварии фикру мулоҳизаҳо оғоз мекунад. Вай фазои амн барои муколамаи ошкоро ва софдилона фароҳам меорад.
- Мусоидат ба ҳамкориҳо: Одам ҷаласаҳои мунтазами мағзи сарро ташвиқ мекунад ва кормандонро ташвиқ мекунад, ки ғояҳо ва таҷрибаи худро саҳм гузоранд.
- Эътироф кардани кӯшишҳо ва ҷашн гирифтани муваффақиятҳо: Вай кормандонро барои кори душвор, саҳмҳо ва дастовардҳояшон ҳангоми вохӯриҳои гурӯҳӣ ситоиш мекунад.
- Рушд ва афзоиши кормандон: Вай имкониятҳоро барои омӯзиш, роҳнамоӣ ва такмили малакаҳо пешниҳод мекунад, ки ба ниёзҳо ва орзуҳои инфиродӣ мутобиқ карда шудаанд.
- Мувозинати кор-ҳаёт: Одам тавассути ташвиқи тартиботи тағйирпазири корӣ ва таъмини захираҳо барои идоракунии стресс мувозинати кор ва зиндагӣ мусоидат мекунад. Вай аҳамияти нигоҳубини худро таъкид мекунад ва кормандонро ташвиқ мекунад, ки дар ҳолати зарурӣ танаффус кунанд ва дубора пур кунанд.
Тавассути ин амалҳо, Одам роҳбарияти шарикиро барои ҳалли масъалаҳои қаблӣ, беҳтар кардани қаноатмандии кормандон ва эҷоди фарҳанги мусбии корӣ истифода мебарад, ки дар он кормандон арзишманд, ҳавасманд ва ҷалб карда мешаванд.
2/ Намунаи ҳалли низоъ
Пас аз як қатор ихтилофҳо ва ташаннуҷҳо дар дохили даста оид ба ӯҳдадориҳои лоиҳа, Эмма ҳамчун даста ба ҳалли низоъ ворид мешавад. Ин аст, ки чӣ тавр вай барои ҳалли вазъ роҳбарияти шарикиро истифода мебарад:
- Пешбурди муколамаи кушод: Эмма вохӯрии дастаро барои ҳалли мустақими низоъ даъват мекунад. Вай шунидани фаъолро ташвиқ мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҳама имкони мубодилаи фикру ҳиссиёти худро дошта, ба ҳамдардӣ дар байни даста мусоидат мекунанд.
- Мусоидат ба фаҳмиш: Эмма барои вохӯриҳои як ба як бо аъзоёни даста, ки дар низоъ иштирок мекунанд, вақт ҷудо мекунад. Вай нуқтаи назари онҳоро гӯш карда, кӯшиш мекунад, ки сабабҳои аслии ихтилофро бифаҳмад.
- Миёнаравӣ ва дарёфти заминаи умумӣ: Дар ҷараёни вохӯрии даста, Эмма ҳамчун миёнарав амал мекунад ва муҳокимаро барои дарёфти заминаҳои умумӣ ва ҳадафҳои муштарак роҳнамоӣ мекунад. Вай ба аъзоён дар муайян кардани ҳадафҳои умумии онҳо кӯмак мекунад ва онҳоро ташвиқ мекунад, ки соҳаҳоеро муайян кунанд, ки дар он ҷо онҳо созиш ва якҷоя кор карда метавонанд.
- Татбиқи стратегияҳои ҳалли низоъ: Вай воситаҳоеро ба мисли машқҳои фаъоли гӯшкунӣ, усулҳои муштараки ҳалли мушкилот ва ташвиқи фикру мулоҳизаҳои ошкоро ва ростқавл пешниҳод мекунад. Вай аъзоёни худро ташвиқ мекунад, ки ин стратегияҳоро барои пешгирии муноқишаҳои оянда истифода баранд.
Тавассути ин амалҳо, Эмма роҳбарии шарикиро дар ҳалли низоъҳо дар дохили даста нишон медиҳад.
Таҷҳизоти асосӣ
Ин ҳама чизест, ки шумо бояд дар бораи роҳбарияти шарикӣ донед. Умедворам, ки бо қабули услуби роҳбарии шарикӣ, шумо метавонед як муҳити кории мусбӣ ва дастгирӣ эҷод кунед, ки ба қаноатмандии кормандон, ҷалб ва маҳсулнокӣ такя мекунад.
Дар Илова, Ахушиш метавонад як воситаи арзишманд барои мусоидат ба муошират ва ҳамкорӣ дар дохили дастаи шумо бошад. мо Шаблонҳои, интерактивӣ Вижагиҳо, ва қобилиятҳои ҷалби вақти воқеӣ метавонанд ба шумо дар ҷамъ овардани фикру мулоҳизаҳо, мусоидат ба мубоҳисаҳо ва мусоидат ба иштирок дар вохӯриҳои даста, ҷаласаҳои ҳамлаи ақлонӣ ва семинарҳои омӯзишӣ кӯмак расонанд. Бо AhaSlides, шумо метавонед самаранокии равиши роҳбарии шарикии худро баланд бардоред ва муҳити динамикии гурӯҳро эҷод кунед!
