Минтақаи Comfort дар ҳаёт чист?
Вақте ки шумо дар кори сарбаста мондаед, шумо нафрат доред ё вақте ки шумо интизоред, ки дар давоми 5 моҳ 3 кило вазн кунед, аммо ба таъхир меафтед, бисёриҳо мегӯянд: "Биёед, аз минтақаи бароҳати шумо берун шавем. Нагузоред, ки тарс қарори шуморо барои шумо қабул кунад. ». Онҳо маънои онро доранд, ки чизи навро санҷед!
Қариб дар ҳама ҳолатҳо, одамон ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки нороҳатиро оғоз кунед, то чизеро ба даст оред, вақте сухан дар бораи иҷрои коре меравад, ки дар минтақаи бароҳатии шумо нест. Пас, минтақаи Comfort чист? Оё Comfort Zone хуб аст ё бад? Биёед ҳоло ҷавобро фаҳмем!
Мундариҷа
- Минтақаи Comfort чист?
- Чаро минтақаи комфорт хатарнок аст?
- Намунаи минтақаи бароҳат бо ҳар як намуд чист?
- Чӣ тавр аз минтақаи бароҳати худ берун шудан мумкин аст?
- Таҷҳизоти асосӣ
- Саволҳое,
Минтақаи Comfort чист?
Минтақаи бароҳат дар ҳаёт чист? Минтақаи бароҳат ҳамчун муайян карда мешавад "Ҳолати равонӣ, ки дар он чизҳо ба одам ошно мешаванд ва онҳо дар муҳити худ ором ва таҳти назорати худ қарор доранд ва сатҳи пасти стресс ва шиддатро аз сар мегузаронанд."
Аз ин рӯ, метавон тахмин кард, ки берун рафтан аз минтақаи бароҳати шумо метавонад изтиробро зиёд кунад ва боиси стресс гардад. Бале, ин то андозае дуруст аст. Ба гуфтаи Аласдейр Уайт, барои ноил шудан ба нишондиҳандаҳои баланд, бояд як миқдори муайяни фишорро эҳсос кунад.
Консепсия дар бораи тарс аст. Вақте ки шумо дар минтақаи бароҳати худ монданро интихоб мекунед, шумо эҳтимол бо ин вазъият ошно ҳастед ва аниқ медонед, ки чӣ гуна бо боварӣ бо ин мушкилот мубориза баред. Ин як аломати хуб аст, аммо он дер давом намекунад, зеро тағирот ҳатто агар шумо кӯшиш кунед, ки онро пешгӯӣ кунед.
Ва минтақаи тасаллӣ дар ин ҷо маънои истифодаи як равиш ё тафаккурро барои ҳалли мушкилоти ношинос дорад, шумо худро дилгир ва иҷронашуда ҳис мекунед, аз хатарҳо канорагирӣ мекунед ва намехоҳед, ки ҳангоми қабули ҳалли гуногун мушкилотро қабул кунед. Ва вақти он расидааст, ки берун аз минтақаи бароҳати худ биравед ва роҳҳои ҳалли тозаро ҷустуҷӯ кунед.
Намунаи минтақаи бароҳат бо ҳар як намуд чист
Минтақаи Comfort дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёт чӣ маъно дорад? Барои амиқтар фаҳмидани консепсия, дар ин ҷо тавсифи мухтасар ва шарҳи намудҳои минтақаҳои бароҳат ва мисолҳои воқеии ҷаҳонӣ оварда шудааст. Вақте ки шумо муайян мекунед, ки шумо дар кадом ҳолат ҳастед, мубориза бурдан осонтар аст.Минтақаи бароҳатии эмотсионалӣ
Comfort Zone бо эҳсосот чӣ алоқаманд аст? Минтақаи тасаллии эмотсионалӣ ба ҳолате тааллуқ дорад, ки дар он одамон эҳсоси эмотсионалӣ доранд, эҳсосоти шиносро эҳсос мекунанд ва аз ҳолатҳое, ки метавонанд нороҳатӣ ё осебпазириро ба вуҷуд оранд, канорагирӣ кунанд.Одамон дар минтақаҳои бароҳатии эмотсионалии худ метавонанд ба муқовимат бо эҳсосоти душвор муқовимат кунанд ё ба муоширати аз ҷиҳати эмотсионалӣ серталаб муқовимат кунанд. Эътироф ва фаҳмидани минтақаи бароҳатии эмотсионалӣ барои шахс муҳим аст хаёлоти эҳсосӣ ва рушди шахсӣ.
Масалан, шахсе, ки аз изҳори таваҷҷӯҳи ошиқона ё пайдо кардани дӯстони нав аз тарси рад дудилагӣ мекунад. Ва агар ин идома ёбад, ин шахс метавонад худро дар як ҳолати ҷудошавӣ қарор диҳад ва аз робитаҳо ва таҷрибаҳои эҳтимолии пурмазмун маҳрум шавад.
Минтақаи бароҳати консептуалӣ
Минтақаи консептуалии тасаллӣ ҳудуди маърифатӣ ё зеҳнии шахсро дар бар мегирад. Он дар доираи фикрҳо, эътиқодҳо ва парадигмаҳои шинос, канорагирӣ аз дучор шудан ба ғояҳое, ки ба дурнамои мавҷуда мухолифат мекунанд ё мухолифанд, дар бар мегирад.
Барои фаро гирифтани гуногунии зеҳнӣ, омӯхтани консепсияҳои нав ва аз минтақаи бароҳат баромадан муҳим аст. ба нуқтаи назари алтернативӣ боз аст. Дар он ҷо эҷодкорӣ, тафаккури интиқодӣ ва омӯзиши васеъ мусоидат мекунанд.
Масалан, агар шумо соҳиби тиҷорат бошед, шумо метавонед аҳамият диҳед, ки барои ҳар як чизи мусбате, ки рӯй медиҳад, як ҳодисаи манфӣ вуҷуд дорад. Масалан, шумо метавонед як муштарии нав ба даст оред, аммо пас аз он муштарии мавҷударо аз даст диҳед. Вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо пешрафт карда истодаед, чизе пайдо мешавад, ки шуморо баргардонад. Ин маънои онро дорад, ки вақти он расидааст, ки дурнамо ва консептуализатсияро тағир диҳед.
Минтақаи бароҳати амалӣ
Минтақаи амалии тасаллӣ ба фаъолиятҳои ҳаррӯза, реҷаҳо ва рафтори шахс марбут аст. Он риоя кардани намунаҳо, реҷаҳо ва усулҳои шинос ё пешбинишавандаро дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёт, ба монанди кор, муносибатҳо ва вазифаҳои ҳаррӯза дар бар мегирад.
Вақте ки шумо омодаед, ки минтақаи бароҳатии амалии худро бартараф кунед, шумо омодаед, ки равишҳои навро санҷед, мушкилоти ношиносро қабул кунед ва тағиротро дар ҷанбаҳои амалии ҳаёт қабул кунед. Он барои рушди шахсӣ ва касбӣ, инчунин мутобиқшавӣ ба шароити таҳаввулшаванда муҳим аст.
Масалан, фард бо ҳамон роҳ ба кор меравад, дар ҳамон тарабхонаҳо хӯрок мехӯрад, солҳо боз як маҳорати нав наомӯхтааст ва дар ҳамон маҳфилҳо муошират мекунад. Ин як намунаи комили мондан дар дохили шумост
Минтақаи амалии комфорт. Ҳақиқат ин аст, ки агар ин шахс мехоҳад бо таҷрибаи бойтар рушд кунад, вай бояд ӯҳдадор шавад тағир додани ин одатҳо.
Чаро минтақаи комфорт хатарнок аст?
Минтақаи бароҳат хатарнок аст, агар шумо дар он муддати тӯлонӣ бимонед. Инҳоянд 6 сабабе, ки чаро шумо набояд дар минтақаи бароҳатӣ муддати тӯлонӣ бе тағирот бимонед.
Хушнуд
Дар минтақаи бароҳат мондан қаноатмандиро ба вуҷуд меорад. "Қаноатмандӣ" ба ҳолати худбоварӣ, қаноатмандӣ ва бепарвоӣ аз мушкилот ё беҳбудиҳои эҳтимолӣ ишора мекунад. Табиати шинос ва муқаррарии минтақаи бароҳат метавонад боиси норасоии ҳавасмандӣ ва коҳиши ҳаракати шахсӣ ва такмили ихтисос. Оромиш ба саъю кушиши аъло монеъ шуда, майлу хохиши бештар ба даст оварданро бугй мекунад.
Осебпазирӣ ба тағирот
Одамоне, ки бо фазои кунунӣ бароҳатанд, табиатан ба тағирот тобоваранд. Гарчанде ки он ҳисси суботро таъмин мекунад, он инчунин одамонро барои дучор шудан бо тағйироти ғайричашмдошт омодагии бад мегузорад. Бо мурури замон, ин муқовимат метавонад афродро дар ҳолатҳое осебпазир кунад, ки мутобиқшавӣ ва чандириро талаб мекунанд.
Не таваккал, на мукофот
Ин як мақолест, ки маънои онро дорад, ки "агар шумо риск надиҳед, ҳеҷ гоҳ фоида намебинед". Рушд ва муваффақият аксар вақт аз гирифтани хатарҳои ҳисобшуда бармеояд. Он ақидаро таъкид мекунад, ки бозии бехатар ва мондан дар минтақаи бароҳати худ метавонад имкониятҳоро барои дастовардҳои назаррас пешгирӣ кунад. Гирифтан хавфҳои ҳисобшуда қабули қарорҳои оқилона ва стратегиро дар бар мегирад, ки дар ҳоле ки дар сатҳи номуайянӣ потенсиали натиҷаҳои мусоид доранд.
Кам шудани самаранокии ҳалли мушкилот
Қадам аз минтақаи бароҳати худ ҳангоми ҳалли мушкилот, хоҳ он ба ҳаёт, кор ё муносибатҳо вобаста бошад, муҳим аст. Нигоҳ доштани тафаккури кӯҳна ё одати ҳалли мушкилот дар ҳоле ки муҳити атроф тағйир меёбад, махсусан дар ин давра хеле хатарнок аст. Он метавонад ба таъхир дар мутобиқшавӣ ба тамоюлҳои нав, мушкилоти пайдошуда ва имкониятҳои рушдёбанда оварда расонад.
Гузашта аз ин, ҷаҳон аз ҳарвақта бештар бо ҳам алоқаманд шудааст ва ҷаҳонишавӣ ба иқтисодҳо, фарҳангҳо ва муносибатҳо таъсир мерасонад. Ҳалли мушкилот дар ин заминаи глобалӣ омодагӣ барои фаҳмидани дурнамои гуногун ва мутобиқ шудан ба табиати бо ҳам алоқаманди ҷомеаҳои моро талаб мекунад.
Имкониятҳои васеъ кардани минтақаи бароҳатии худро аз даст диҳед
Яке аз сабабҳои асоснок барои баромадан аз минтақаи бароҳати худ васеъ кардани он мебошад. Вақте ки шумо таваккал мекунед, нороҳатӣ ва шубҳаро қабул мекунед ва дар ниҳоят муваффақ мешавед, шумо на танҳо маҷмӯи маҳорати худро такмил медиҳед, балки эътимоди худро низ афзоиш медиҳед. Чӣ қадаре ки шумо худро бо корҳои нав ва душвор даъват кунед, онҳо ҳамон қадар бароҳаттар ва табиӣ мешаванд ва тадриҷан минтақаи бароҳатии шуморо ба андозаҳои калонтар ва калонтар васеъ мекунанд.
Имконияти заифи афзоиш
Агар шумо дар ҳақиқат кӯшиш кунед, ки афзоиш ва беҳбудии экспоненсиалӣ дошта бошед, роҳи беҳтаре аз берун баромадан аз минтақаи бароҳати худ нест. "Ҳаёт дар охири минтақаи бароҳати шумо оғоз мешавад." — Нейл Донал Уолш. Тони Роббинс инчунин мегӯяд: "Ҳамаи афзоиш дар охири минтақаи бароҳати шумо оғоз мешавад". Агар шумо аз тарк кардани бароҳатии худ даст кашед, шумо қобилиятҳо ва потенсиали худро маҳдуд мекунед, то истеъдодҳои пинҳонии худро кашф кунед ва версияи беҳтари худро созед. Ин ба мондан дар ҳавзи рукуд монанд аст, вақте ки уқёнуси азими имкониятҳо мунтазири иктишоф аст.
Чӣ тавр аз минтақаи бароҳати худ берун шудан мумкин аст?
Шумо чанд вақт дар одатҳои рӯзмарра ва бароҳатӣ, 3 моҳ, 1 сол ё зиёда аз 5 сол тағир додед? Биёед каме вақт сарф кунем, то огоҳ шавем ва дар бораи худ андеша кунем, то бубинем, ки чӣ шуморо бозмедорад.
Гузаштаи худро аз назар гузаронед
Оё дар замони ба воя расидани шумо ҳама дар атрофи шумо кори "муқаррарӣ" доштанд? Оё ба шумо пайваста мегуфтанд, ки шумо бояд танҳо барои қонеъ кардани рӯзгор кор кунед ва ин ҳама аст? Оё вақте ки касе мегӯяд, ки шумо ва ҳаёти шумо айнан ба 10 сол пеш монанд аст, шумо аз он бадбахт мешавед?
Ба худ иҷозат диҳед, ки ба нороҳатӣ қадам занед
Қадами муҳимтарин - ҳангоми баромадан аз минтақаи бароҳати худ нороҳатӣ ва стрессро қабул кунед. Агар шумо ягон чизи навро кӯшиш кунед, сенарияи бадтаринро баррасӣ кунед. Роҳи дигаре барои рафтан нест, ин душвор аст, аммо агар шумо онро паси сар кунед, дар тарафи дигар шуморо мукофотҳои фаровон ва рушди шахсӣ интизоранд.
Ҳадафҳои нав гузоред
Пас аз муайян кардани сабаб ва мушкилоти асосӣ, биёед ба навиштани ҳадафи дақиқ ва муайян шурӯъ кунем. Он метавонад ҳадафи ҳаррӯза, ҳафтаина, моҳона ё солона бошад. Онро мураккаб накунед. Баромадан аз минтақаи бароҳати худ ин наҷот додани ҷаҳон бо қудратҳои абарқудрат нест, аз ҳадафҳои оддӣ оғоз кунед ва фавран амал кунед. Ба кашолкорй рох додан мумкин нест. Тақсим кардани ҳадафи калонтари шумо ба қадамҳои хурдтар ва идорашаванда равандро дастрастар ва камтар душвортар мекунад.
Таҷҳизоти асосӣ
Минтақаи бароҳат дар ҳаёти шумо чист? Дар бораи худ омӯзед ва такмил диҳед, ҳеҷ гоҳ дер нест.
💡Барои илҳоми бештар, санҷед AhaSlides якбора! Тағйир додани роҳи маъмули пешниҳоди PPT ба таври инноватсионалӣ ва ҷолибтар AhaSlides воситаи муаррифӣ. Як викторина гузаронед, пурсишҳои интерактивӣ созед, ҳамлаи мағзи маҷозӣ гузаронед ва бо дастаи худ ғояҳои муассир тавлид кунед!
Саволҳое,
Баръакси минтақаи бароҳат чист?
Гуфта мешавад, ки муқобили минтақаи тасаллӣ Минтақаи хатарнок аст, ки ба фазо ё вазъияте ишора мекунад, ки дар он хатарҳо, мушкилот ё хатарҳои эҳтимолӣ афзоиш меёбанд. Аммо, бисёриҳо фикр мекунанд, ки ин Минтақаи афзоиш аст, ки дар он одамон малакаҳо ва таҷрибаҳои навро мутобиқ мекунанд ва меомӯзанд, бо интизорӣ ва ҳаяҷон барои оянда.
Иқтибосҳои машҳур дар бораи минтақаи бароҳат чист?
Инҳоянд чанд иқтибосҳои илҳомбахш, ки шуморо ташвиқ мекунанд, ки минтақаи бароҳатии худро тарк кунед:
- "Чӣ қадаре ки шумо аз минтақаи бароҳати худ дур шавед, шумо хоҳед фаҳмид, ки ин дар ҳақиқат он қадар бароҳат набуд." - Эдди Харрис, хурдӣ.
- "Чизҳои бузург ҳеҷ гоҳ аз минтақаҳои бароҳат пайдо нашудаанд."
- Баъзан мо маҷбур мешавем, ки аз минтақаҳои бароҳати худ берун шавем. Мо бояд қоидаҳоро вайрон кунем. Ва мо бояд ҳассосияти тарсро кашф кунем. Мо бояд бо он рӯ ба рӯ шавем, бо он мубориза барем ва бо он рақс кунем." — Кира Дэвис
- "Кишти дар бандар бехатар аст, аммо барои ин киштӣ сохта нашудааст." - Ҷон Август Шедд
Ref: Маҷаллаи рушди People | Forbes
