Оё шумо ба мусоҳиба омодаед, ки дар он шумо бояд малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодии худро нишон диҳед? Қобилияти дар пои худ фикр кардан ва муҳокима кардани мисолҳои воқеии ҳалли масъалаҳои инноватсионӣ як қувваи калидӣ мебошад, ки бисёр корфармоён меҷӯянд.
Барои ба даст овардани амиқи ин маҳорат ва омодагӣ ба саволҳои мусоҳиба, биёед ба он ғарқ шавем мисолҳои эҷодӣ барои ҳалли мушкилот дар паёми имрӯза.
Аз саволҳо дар бораи бархӯрд ба мушкилот бо роҳи методӣ то онҳое, ки аз шумо хоҳиш мекунанд, ки роҳи ҳалли ғайримуқаррариро, ки шумо пешниҳод кардаед, тавсиф кунед, мо як қатор мавзӯъҳои мусоҳибаро, ки ба ҳалли мушкилот нигаронида шудаанд, фаро мегирем.
Мундариҷа
- Ҳалли мушкилоти эҷодӣ чист?
- Манфиатҳои доштани малакаҳои ҳалли мушкилот
- 9 Саволу ҷавобҳои мусоҳиба барои ҳалли мушкилот
- #1. Шумо ба мушкилот ё мушкилоти нав чӣ гуна муносибат мекунед?
- #2. Кадом роҳҳои нави радикалӣ ё гуногунии бархӯрд ба мушкилот?
- #3. Метавонед як вақтро мисол оред, ки шумо ҳалли эҷодкоронаи мушкилотро пайдо кардед?
- #4. Оё шумо замонеро ёдовар мешавед, ки шумо бӯҳронро бомуваффақият идора карда будед?
- #5. Оё шумо метавонед се монеаи умумиро дар роҳи эҷодкорӣ номбар кунед ва чӣ тавр ҳар кадоми онҳоро бартараф мекунед?
- #6. Оё шумо ягон бор маҷбур шудаед, ки ягон мушкилотро ҳал кунед, аммо қаблан ҳама маълумоти заруриро дар бораи он надоред? Ва шумо чӣ кор кардаед?
- #7. Вақте ки ҳалли дурусти масъала имконнопазир аст, шумо чӣ кор мекунед?
- #8. Чӣ тавр шумо медонед, ки кай бо мушкилот худатон мубориза баред ё кӯмак пурсед?
- #9. Чӣ тавр шумо эҷодкор боқӣ мемонед?
- Маслиҳатҳо барои такмил додани малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодии шумо
- Thoughts хотимавӣ
- Саволҳое,
Маслиҳатҳои бештар бо AhaSlides
Идеяҳои интерактивии бештарро бо Ахушиш
Дар ҷустуҷӯи асбоби ҷалб дар ҷои кор?
Ҳамсари худро бо як викторинаи шавқовар дар AhaSlides ҷамъ кунед. Барои гирифтани тести ройгон аз китобхонаи қолабҳои AhaSlides сабти ном шавед!
🚀 Викторинаи ройгонро гиред☁️
Ҳалли мушкилоти эҷодӣ чист?
Тавре ки аз номашон бармеояд, Ҳалли мушкилоти эҷодӣ як раванди эҷоди ҳалли беназир ва инноватсионии мушкилот ё мушкилот мебошад. Он талаб мекунад, ки ба ҷои тарзи анъанавии корҳо фикру ақидаҳои берун аз қуттӣ таҳия карда шаванд. Он маҷмӯи тафаккури гуногун, муайян кардани беҳтарини он, дидани чизҳоро аз паҳлӯҳои гуногун ва истифодаи имкониятҳои нав ё тавлиди ғояҳоро дар бар мегирад.
Ва дар хотир доред, ки ҳадафи ҳалли мушкилоти эҷодӣ дарёфти роҳҳои амалӣ, муассир ва беназир аст, ки аз меъёрҳои муқаррарӣ берунтаранд (ва баъзан, албатта, хатарнок).
Мисолҳои эҷодии ҳалли мушкилот лозим аст? Хонданро идома диҳед!
Манфиатҳои доштани малакаҳои ҳалли мушкилот
Ҳамчун номзад, доштани малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодӣ метавонад як қатор манфиатҳоро ба даст орад, аз ҷумла:
- Баланд бардоштани қобилияти корӣ: Корфармоён шахсонеро меҷӯянд, ки дар як ғазаб қарор нагирифтаанд, вале метавонанд ба таври интиқодӣ фикр кунанд, мушкилотро ҳал кунанд ва ҳалли эҷодӣ пайдо кунанд - чизҳое, ки самараноктар кор мекунанд ва вақт ва кӯшиши бештарро сарфа мекунанд. Намоиш додани малакаҳои шумо метавонад шуморо номзади ҷолибтар кунад ва шонси ба кор қабул шуданатонро зиёд кунад.
- Беҳтар кардани қабули қарор: Онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба мушкилот аз паҳлӯҳои гуногун муносибат кунед ва қарорҳои беҳтар қабул кунед.
- Баланд бардоштани мутобиқшавӣ: Қобилияти пайдо кардани ҳалли эҷодӣ метавонад ба шумо барои мутобиқ шудан ба тағирот ва ҳалли самараноки мушкилоти нав кӯмак кунад.
- Беҳтар кардани иҷроиш: Ҳалли мушкилот бо усулҳои инноватсионӣ метавонад боиси афзоиши ҳосилнокӣ, самаранокӣ ва самаранокӣ гардад.
Дар афзоиши босуръати ҷаҳони тавлидкунандаи AI, он яке аз муҳимтарин малакаҳои нарм барои кормандон ҳисобида мешавад. Барои дидани саволҳои мусоҳиба оид ба ҳалли мушкилот бо ҷавобҳо ба қисми навбатӣ гузаред👇
9 Саволу ҷавобҳои мусоҳиба барои ҳалли мушкилот
Инҳоянд чанд намунаи ҳалли мушкилоти эҷодӣ, дар якҷоягӣ бо ҷавобҳои намунавӣ:
#1. Шумо ба мушкилот ё мушкилоти нав чӣ гуна муносибат мекунед?
Ин вақт аст, ки шумо бояд ба мусоҳиба тарзи кор, тарзи фикрронии худро нишон диҳед.
Намунаи ҷавоб: “Ман аз ҷамъоварии маълумот ва дарки ҳамаҷонибаи мушкилот оғоз мекунам. Сипас ман дар бораи ҳалли эҳтимолӣ фикр мекунам ва баррасӣ мекунам, ки кадоме аз онҳо потенсиали бештар доранд. Ман инчунин дар бораи хатарҳо ва манфиатҳои эҳтимолии ҳар як ҳалли масъала фикр мекунам. Аз он ҷо ман беҳтарин роҳи ҳалли онро интихоб мекунам ва нақшаи чорабиниҳоро барои татбиқи он таҳия мекунам. Ман пайваста вазъро арзёбӣ мекунам ва дар ҳолати зарурӣ то ҳалли мушкилот ислоҳот мегузорам."
#2. Кадом роҳҳои нави радикалӣ ё гуногунии бархӯрд ба мушкилот?
Ин савол варианти сахттар аз саволи қаблӣ аст. Он ҳалли инноватсионӣ ва беназирро барои мушкилот талаб мекунад. Мусоҳиба мехоҳад бубинад, ки оё шумо метавонед ба ҳалли мушкилот равишҳои гуногун дошта бошед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки на ҳатман додани ҷавоби беҳтарин, балки нишон додани қобилияти шумо барои фикрронии эҷодӣ ва тавлиди ғояҳои нав.
Намунаи ҷавоб: "Роҳи комилан дигари ҳалли ин мушкилот метавонад ҳамкорӣ бо ширкат ё созмони берун аз соҳаи мо бошад. Ин метавонад як дурнамо ва ғояҳои тозаро таъмин кунад. Равиши дигар метавонад ҷалби кормандони шӯъбаҳои гуногун ба раванди ҳалли мушкилот бошад, ки метавонад ба ҳалли байнифунксионалӣ оварда расонад ва доираи васеи ғояҳо ва дурнамоҳо ва нуқтаҳои гуногунро ба вуҷуд орад."
#3. Метавонед як вақтро мисол оред, ки шумо ҳалли эҷодкоронаи мушкилотро пайдо кардед?
Мусоҳиба ба далелҳои мушаххас ё мисолҳои малакаҳои эҷодии ҳалли мушкилот ниёз дорад. Пас, ба савол то ҳадди имкон мушаххас ҷавоб диҳед ва агар дастрас бошад, ба онҳо нишондиҳандаҳои мушаххасро нишон диҳед.
Ҷавоби намуна: “Ман як маъракаи маркетингӣ мегузаронам ва мо бо шунавандагони муайяни мақсаднок машғул шудан душвор аст. Ман дар ин бора аз нуқтаи назари дигар фикр мекардам ва як идея пайдо кардам. Идеяи ташкили як қатор чорабиниҳои интерактивӣ буд, то муштариён метавонанд маҳсулоти моро ба таври беназир ва ба таври шавқовар эҳсос кунанд. Маъракаи мазкур бомуваффақияти калон гузашт ва аз ҷиҳати ҷалб ва фурӯш аз ҳадафҳои худ зиёдтар баромад."
#4. Оё шумо замонеро ёдовар мешавед, ки шумо бӯҳронро бомуваффақият идора карда будед?
Мусоҳибон мехоҳанд бубинанд, ки шумо чӣ гуна вазъиятҳои фишорбаландиро ҳал мекунед ва мушкилотро самаранок ҳал мекунед.
Намунаи ҷавоб: «Вақте ки ман дар як лоиҳа кор мекардам ва яке аз аъзои асосии даста ногаҳон аз сабаби ҳолати фавқулодда дастнорас шуд. Ин хатари таъхири лоиҳаро ба миён овард. Ман вазъиятро зуд баҳо додам ва нақша тартиб додам, ки вазифаҳоро ба дигар аъзоёни даста аз нав таъин кунам. Ман инчунин бо муштарӣ ба таври муассир муошират кардам, то боварӣ ҳосил кунем, ки онҳо аз вазъ огоҳ буданд ва мо то ҳол дар роҳи расидан ба мӯҳлатамон ҳастем. Тавассути идоракунии самараноки бӯҳрон, мо тавонистем, ки супоришҳои лоиҳаро сари вақт ва бе ягон мушкилии ҷиддӣ иҷро кунем.”
#5. Оё шумо метавонед се монеаи умумиро дар роҳи эҷодкорӣ номбар кунед ва чӣ тавр ҳар кадоми онҳоро бартараф мекунед?
Ин аст, ки мусоҳиба нуқтаи назари шуморо муайян мекунад ва шуморо аз дигар номзадҳо фарқ мекунад.
Намунаи ҷавоб: «Бале, ман метавонам се монеаи умумиро дар роҳи эҷодкорӣ дар ҳалли мушкилот муайян кунам. Аввалан, тарси нокомӣ метавонад шахсонро аз гирифтани таваккал ва кӯшиши ғояҳои нав боздорад. Ман инро бо роҳи қабул кардани нокомӣ ҳамчун як имконияти омӯзиш ва худамро ташвиқ мекунам, ки бо ғояҳои нав таҷриба кунам.
Дуюм, захираҳои маҳдуд ба монанди вақт ва молия метавонад эҷодкориро коҳиш диҳад. Ман инро тавассути афзалият додани ҳалли мушкилот дар ҷадвали худ ва дарёфти беҳтарин воситаҳо ва усулҳои камхарҷ бартараф мекунам. Ниҳоят, набудани илҳом метавонад ба эҷодкорӣ халал расонад. Барои бартараф кардани ин, ман худро ба таҷрибаҳо ва муҳитҳои нав фош мекунам, маҳфилҳои навро санҷида, саёҳат мекунам ва худро бо одамони дорои нуқтаи назари гуногун иҳота мекунам. Ман инчунин дар бораи ғояҳо ва воситаҳои нав мехонам ва барои сабт кардани фикрҳо ва ғояҳои худ рӯзнома нигоҳ медорам. ”
#6. Оё шумо ягон бор маҷбур шудаед, ки ягон мушкилотро ҳал кунед, аммо қаблан ҳама маълумоти заруриро дар бораи он надоред? Ва шумо чӣ кор кардаед?
Мушкилоти "ногаҳон" -ро ҳал кардан як ҳолати маъмулест, ки шумо дар ҳама муҳити корӣ дучор мешавед. Корфармоён мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна шумо бо ин нороҳатӣ оқилона ва самаранок мубориза мебаред.
Намунаи ҷавоб: "Дар чунин мавридҳо ман барои беҳтар фаҳмидани вазъият аз манбаъҳои гуногун фаъолона тамос мегирам ва маълумот ҷамъ мекунам. Ман бо ҷонибҳои манфиатдор сӯҳбат мекунам, онлайн таҳқиқ мекунам ва таҷриба ва дониши худро барои пур кардани ҳама камбудиҳо истифода мебарам. Ман инчунин саволҳои возеҳе додам, ки дар бораи мушкилот ва кадом маълумот намерасид. Ин ба ман имкон медиҳад, ки нуқтаи назари ҳамаҷонибаи мушкилотро ташаккул диҳам ва дар ҷустуҷӯи роҳи ҳалли он кор кунам, ҳатто вақте ки маълумоти пурра дастрас нест."
#7. Вақте ки ҳалли дурусти масъала имконнопазир аст, шумо чӣ кор мекунед?
Корфармоён номзадҳоро барои ҳалли мушкилот, эҷодкорӣ ва малакаҳои тафаккури интиқодӣ меҷӯянд. Ҷавобҳои номзад инчунин метавонанд стратегияҳои ҳалли мушкилот, қобилияти тафаккур ва устувории онҳоро дар муқобили мушкилот ошкор кунанд.
Намунаи ҷавоб: “Вақте ки ман бояд бо мушкилоте рӯ ба рӯ шавам, ки ба назарам онро ҳал карда наметавонам, ман барои бартараф кардани ин мушкилот як чанд қадамро пеш мегирам. Аввалан, ман кӯшиш мекунам, ки мушкилотро бо як паҳлӯи дигар нигоҳ кунам, ки аксар вақт метавонад ба ғояҳо ва фаҳмишҳои нав оварда расонад. Дуюм, ман ба ҳамкорон, мураббиён ё коршиносони ин соҳа барои дурнамо ва маслиҳати онҳо муроҷиат мекунам. Ҳамкорӣ ва ҳамлаи мағзи сар бо дигарон метавонад ба ҳалли нав оварда расонад.
Сеюм, ман танаффус мегирам, аз он дур шуда, як чизи тамоман дигарро анҷом медиҳам, то тафаккури худро тоза кунам ва дурнамои нав пайдо кунам. Чаҳорум, ман мушкилотро бо ақли тоза ва тамаркузи нав аз нав дида мебароям. Панҷум, ман ҳалли алтернативӣ ё равишҳоро баррасӣ намуда, кӯшиш мекунам, ки ақли кушодро нигоҳ дорам ва имконоти ғайримуқаррариро кашф кунам. Ниҳоят, ман ҳалли худро такмил медиҳам ва онро месанҷам, то кафолат диҳад, ки он ба талабот ҷавобгӯ аст ва мушкилотро самаранок ҳал мекунад. Ин раванд ба ман имкон медиҳад, ки ҳалли эҷодӣ ва навоваронаро пайдо кунам, ҳатто вақте ки ҳалли мушкилот душвор ба назар мерасад».
#8. Чӣ тавр шумо медонед, ки кай бо мушкилот худатон мубориза баред ё кӯмак пурсед?
Дар ин савол, мусоҳиба мехоҳад, ки дар бораи қобилияти шумо дар арзёбии вазъият тасаввуроти равшантар пайдо кунад, ҳангоми ҳалли мушкилот чандир бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мустақилона ва инчунин дар як гурӯҳ кор карда метавонед.
Намунаи ҷавоб: «Ман вазъиятро арзёбӣ мекардам ва муайян мекардам, ки оё ман малака, дониш ва захираҳои заруриро барои ҳалли самараноки мушкилот дорам. Агар мушкилот мураккаб бошад ва аз имкони ман берун бошад, ман аз як ҳамкасб ё роҳбар кӯмак мепурсам. Аммо, агар ман тавонам онро пардохт кунам ва мушкилотро самаранок ҳал кунам, ман онро қабул мекунам ва худам онро ҳал мекунам. Бо вуҷуди ин, ҳадафи ниҳоии ман ҳанӯз дар сари вақт пайдо кардани беҳтарин роҳи ҳалли мушкилот аст."
#9. Чӣ тавр шумо эҷодкор боқӣ мемонед?
Агар шумо дар соҳаҳои эҷодӣ кор карда истода бошед, бисёре аз мусоҳибон ин саволро медиҳанд, зеро ин як мушкили маъмулӣ доштани "блоки эҷодӣ" дар байни мутахассисони корӣ аст. Аз ин рӯ, онҳо мехоҳанд бидонанд, ки усулҳои гуногуни шумо барои баргаштан ба ҷараён анҷом додаед.
Намунаи ҷавоб: "Ман худро ба мавзӯъҳои васеъ мегузорам, то робитаҳои навро ба вуҷуд орам. Ман ба таври васеъ мутолиа мекунам, соҳаҳои гуногунро мушоҳида мекунам ва худро ба санъат/мусиқӣ барои дурнамо дучор мекунам. Ман инчунин мунтазам бо гурӯҳҳои гуногун фикр мекунам, зеро нуқтаи назари дигар ба эҷодиёти ман мусоидат мекунад. Ва ман сабти ғояҳоро нигоҳ медорам, ҳатто идеяҳои дурдаст - зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки навоварӣ ба куҷо оварда метавонад. Равиши эклектикӣ ба ман кӯмак мекунад, ки мушкилотро бо роҳҳои нав, вале амалӣ ҳал кунам. ”
Маслиҳатҳо барои такмил додани малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодии шумо
Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак ба малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодии шумо:
- Таҷҳизот гӯш кардани фаъол ва мушоҳида: Ба ҷузъиёти атроф диққат диҳед ва ба суханони дигарон фаъолона гӯш диҳед.
- Дурнамои худро васеъ кунед: Таҷрибаҳо ва иттилооти навро ҷустуҷӯ кунед, ки метавонанд тафаккури шуморо васеъ кунанд ва ба шумо аз паҳлӯҳои нав муроҷиат кунед.
- Кормандӣ: Кор бо дигарон метавонад ба дурнамоҳои гуногун оварда расонад ва ба шумо барои эҷоди ҳалли эҷодӣ кӯмак расонад.
- Кунҷков бошед: Барои нигоҳ доштани муносибати кунҷкобу кушодафикр саволҳо диҳед.
- Истифода визуализатсия ва харитаи ақл: Ин воситаҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки мушкилотро бо назари нав бубинед ва дар бораи ҳалли эҳтимолӣ ба таври муташаккил фикр кунед.
- Ба саломатии рӯҳӣ ғамхорӣ кунед: Танаффусҳо ва машғул шудан ба корҳои истироҳатӣ метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки тароват нигоҳ доред ва аз хастагӣ канорагирӣ кунед.
- Нокомиро қабул кардан: Натарсед, ки роҳҳои навро санҷед ва бо роҳҳои гуногун озмоиш кунед, ҳатто агар онҳо натиҷа надиҳанд.
Thoughts хотимавӣ
Умедворам, ки ин мақола мисолҳои муфиди ҳалли мушкилоти эҷодиро пешкаш кардааст ва шуморо барои ба даст овардани холҳо бо ҷалбкунандагон омода кардааст. Агар шумо хоҳед, ки малакаҳои ҳалли мушкилоти эҷодии худро такмил диҳед, муҳим аст, ки тафаккури афзоишро қабул кунед, нокомиро қабул кунед, эҷодкорона фикр кунед ва бо дигарон ҳамкорӣ кунед.
Ва фаромӯш накунед, ки бо AhaSlides эҷодкор бошед китобхонаи қолибҳои ҷамъиятӣ!
Саволҳое,
Намунаи хуби ҳалли мушкилот барои мусоҳиба кадом аст?
Вақте ки шумо ба саволи мусоҳиб ҷавоб медиҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки ин равишро истифода баред: дақиқ муайян кардани мушкилот, ҷамъоварии маълумоти дахлдор, таҳлили сабабҳо, пешниҳоди ҳалли эҷодӣ, пайгирии таъсирҳо ва миқдори натиҷаҳо.
Муносибати эҷодӣ ба ҳалли мушкилот чӣ гуна аст?
Ба таъхир андохтани ҳукм. Ҳангоми ҳамлаи ақидаҳо, ҳеҷ гуна пешниҳодҳоро новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза аҷиб ба назар мерасанд, фавран рад накунед. Ғояҳои ваҳшӣ баъзан метавонанд ба ҳалли рахнашавӣ оварда расонанд.
