Шумо мактабро дар хотир доред, дуруст? Ин ҷоест, ки дар он қатори донишҷӯёни хаста рӯ ба рӯ мешаванд ва муаллим мегӯяд, ки онҳо бояд ба онҳо таваҷҷӯҳ кунанд. Тайёр кардани шиша.
Хуб, на ҳама донишҷӯён мухлисони Шекспир мебошанд. Воқеан, ростқавлона, аксарияти донишҷӯёни шумо мухлисони аксарияти он чизе, ки шумо таълим медиҳед, нестанд.
Гарчанде ки шумо метавонед дар синфхонаҳои худ машғулиятро баланд бардоред, шумо наметавонед фоизҳоро маҷбур кунед.
Ҳақиқати ғамангез ин аст, ки дар муҳити ҳозираи омӯзишии онҳо, бисёре аз донишҷӯёни шумо ҳеҷ гоҳ ҳаваси худро дар ягон барномаи таълимии мактаб нахоҳанд ёфт.
Аммо чӣ мешавад, агар шумо ба онҳо чиро таълим медодед онҳо омӯхтан мехост?
Чӣ мешавад, агар шумо метавонед ин ҳавасҳоро ошкор кунед ва ба донишҷӯён малакаҳоеро инкишоф диҳед, ки онҳо бояд дар онҳо бартарӣ дошта бошанд?
Ин ақида дар паси он аст омӯзиши инфиродӣ.
Омӯзиши инфиродӣ чист?
Тавре ки аз ном бармеояд, омӯзиши инфиродӣ (ё "таълими инфиродӣ") ҳама дар бораи он аст шахс.
Гап дар бораи синфи шумо, гурӯҳҳои донишҷӯён ё ҳатто шумо нест - ин дар бораи он аст, ки ҳар як донишҷӯро ҳамчун як шахс, на як қисми коллектив қабул кунед ва кафолат диҳед, ки онҳо чӣ гуна омӯхтан мехоҳанд.
Омӯзиши инфиродӣ як аст усули инноватсионии таълим ки дар он хар як талаба аз руи барномаи таълимие, ки махсус барои онхо тартиб дода шудааст, пеш меравад. Дар тӯли дарс онҳо бо ҳамсинфони ҳамсинф нишастаанд, вале асосан барои иҷрои вазифаҳои рӯзонаи худ танҳо кор мекунанд.
Ҳар як дарс, вақте ки онҳо тавассути ин вазифаҳои гуногун ва барномаи таълимии инфиродии онҳо дар ҳар дарс пеш мераванд, муаллим таълим намедиҳад, балки барои ҳар як донишҷӯ ҳангоми зарурат роҳнамоии фардӣ пешниҳод мекунад.
Омӯзиши инфиродӣ дар синфхона чӣ гуна ба назар мерасад?
Агар шумо то ҳол омӯзиши инфиродӣ дар амал надида бошед, эҳтимол шумо фикр мекунед, ки ин бесарусомонии мутлақ аст.
Шояд шумо тасвир кунед, ки муаллимон дар атрофи синф давида, кӯшиш мекунанд, ки ба 30 донишҷӯ дар 30 мавзӯи гуногун кӯмак расонанд, донишҷӯён дар ҳоле бозӣ мекунанд, ки муаллим дастҳояшон банд аст.
Аммо воқеият ин аст, ки омӯзиши инфиродӣ аксар вақт ба назар мерасад гуногун. Ягон формати кукиҳо вуҷуд надорад.
Ин мисолро аз Мактаби Quitman Street дар ИМА гиред. вазифаҳои инфиродӣ дар ноутбукҳо.
Дар ҳоле ки дар тарафи дигари ҷаҳон Коллеҷи Templestowe дар Австралия ба донишҷӯён имкон медиҳад курсҳои худро таъсис диҳед.
Ин ба он оварда расонд, ки як писарбачаи аз соли 7-ум дар физика дар соли 12 аъло баромад, чанд талаба ба идораи ҳавлӣ машғул шуд, клуби қаҳвахонае, ки аз ҷониби донишҷӯён идора мешавад ва як донишҷӯи якка бо номи худаш печи тесла эҷод кард. Таҳқиқоти Geek синф. (Мудирро санҷед ҷолиб TedTalk аз руи тамоми программа).
Ҳамин тавр, то даме ки шумо ба он диққат медиҳед шахс, он фард аз омӯзиши инфиродӣ баҳра мебарад.
4 Қадам ба синфхонаи таълимии инфиродӣ
Азбаски ҳар як барномаи омӯзиши инфиродӣ гуногун аст, вуҷуд надорад як роҳи татбиқи он дар синфи худ.
Қадамҳои ин ҷо маслиҳати умумӣ оид ба банақшагирии таҷрибаҳои омӯзишии инфиродӣ (ки 80% кор дар ин усул аст) ва чӣ гуна идора кардани ҳамаи он дар синф мебошанд.
# 1 - Эҷоди профили донишҷӯён
Профили хонанда асоси барномаи таълимии фардии донишҷӯ мебошад.
Ин аслан маҷмӯаи тамоми умедҳо ва орзуҳои донишҷӯӣ ва инчунин чизҳои бештар моддӣ ба монанди...
- Хоббиҳо ва манфиатҳо
- Тарафҳо ва нуқсонҳо
- Усули афзалиятноки омӯзиш
- Дониши пешакии мавзӯъ
- Блокаторҳо ба омӯзиши онҳо
- Суръате, ки онҳо метавонанд иттилооти навро азхуд кунанд ва нигоҳ доранд.
Шумо метавонед инро тавассути a гуфтугӯи мустақим бо донишҷӯ, А тадќиќот ё озмоиш. Агар шумо хоҳед, ки каме шавқовартар ва эҷодкориро ташвиқ кунед, шумо инчунин метавонед донишҷӯёни худро барои эҷод кардани онҳо водор кунед муаррифӣ, ё ҳатто худи онҳо кино ки ин маълумотро барои тамоми синф мубодила кунед.
# 2 - Ҳадафҳои инфиродӣ муқаррар кунед
Пас аз он ки шумо ин маълумотро ба даст овардед, шумо ва донишҷӯи шумо метавонед барои муайян кардани ҳадафҳои худ кор кунед.
Ҳардуи шумо мунтазам пешрафти донишҷӯёнро дар самти ин ҳадафҳо дар тӯли курс тафтиш хоҳед кард ва дар ниҳоят донишҷӯ тасмим мегирад, ки ин пешрафт чӣ гуна тафтиш карда мешавад.
Якчанд чаҳорчӯбаҳои гуногун мавҷуданд, ки шумо метавонед ба донишҷӯи худ пешниҳод кунед, то ба онҳо дар гузоштани ҳадафҳои худ кӯмак расонанд:
Боварӣ ҳосил кунед, ки мунтазам арзёбӣ кунед ва бо донишҷӯ дар бораи пешрафти онҳо ба ҳадафи ниҳоии худ ошкоро бошед.
# 3 - Барои ҳар як дарс машғулиятҳои худидоракунӣ эҷод кунед
Ҳангоме ки шумо як дарси омӯзишии инфиродӣ ба нақша гирифтаед, шумо воқеан якчанд нақшаро ба нақша мегиред, ки барои ҳар як донишҷӯ барои мустақилона идора кардани онҳо кофӣ хоҳад буд.
Ин қисми меҳнатталабтарини усули омӯзиши инфиродӣ аст ва чизе, ки шумо бояд барои ҳар дарс такрор кунед.
Инҳоянд чанд маслиҳат барои сарфаи вақт:
- Амалҳоеро пайдо кунед, ки чанде аз донишҷӯён дар синфи шумо метавонанд иҷро кунанд Ҳамзамон. Дар хотир доред, ки на ҳар як нақшаи омӯзиши инфиродӣ 100% беназир хоҳад буд; Дар байни донишҷӯёни сершумор ҳамеша як кроссовер вуҷуд дорад, ки чӣ гуна ва чӣ гуна бояд омӯхта шавад.
- сохтан рӯйхати навозишҳо фаъолиятҳое, ки ба ниёзҳои муайяни омӯзиш мувофиқанд. Ҳар як фаъолият дар рӯйхати навозиш як қатор холҳоро ҳангоми анҷом додани он мукофот медиҳад; ин кори донишҷӯ аст, ки тавассути рӯйхати навозиш таъиншудаи худ идома диҳад ва пеш аз анҷоми дарс миқдори муайяни холҳоро ба даст орад. Пас шумо метавонед ин рӯйхатҳоро барои синфҳои дигар дубора истифода баред ва аз нав омехта кунед.
- Шумо метавонед бо таваҷҷӯҳ ба он оғоз кунед як фаъолияти инфиродии омӯзишӣ барои ҳар як донишҷӯ дар як дарс, ва сарфи боқимондаи дарс бо усули анъанавии худ таълим. Бо ин роҳ шумо метавонед бисанҷед, ки чӣ гуна донишҷӯён ба омӯзиши инфиродӣ чӣ гуна муносибат мекунанд, танҳо бо кӯшиши ҳадди ақали шумо сарф мешавад.
- Бо а фаъолияти гурӯҳ, мисли а викторина. Ин кӯмак мекунад, ки тамоми синф барои каме фароғати муштарак ва баҳодиҳии зуди он чизе, ки онҳо омӯхтаанд, дубора ҷамъ оваранд.
# 4 - Пешрафтро тафтиш кунед
Дар марҳилаҳои аввали сафари инфиродии таълимии худ, шумо бояд пешрафти донишҷӯёни худро ҳарчи зудтар тафтиш кунед.
Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки дарсҳои шумо дурустанд ва донишҷӯён воқеан дар усули нав арзиш пайдо мекунанд.
Дар хотир доред, ки як қисми усул ин аст, ки ба донишҷӯён имкон диҳад, ки чӣ гуна баҳогузорӣ карда шаванд, ки он метавонад санҷиши хаттӣ, кори курсӣ, баррасии ҳамсолон, викторина ё ҳатто иҷрои як навъ бошад.
Пешакӣ дар бораи системаи аломатгузорӣ қарор гиред, то донишҷӯён бидонанд, ки онҳо чӣ гуна баҳо дода мешаванд. Пас аз анҷоми онҳо, ба онҳо бигзоред, ки то чӣ андоза ба ҳадафи худ таъиншуда наздик ё дур ҳастанд.
Тарафҳои мусбат ва манфии омӯзиши инфиродӣ
тарафдор
Баланд бардоштани иштирок. Табиист, ки донишҷӯён бо шароитҳои беҳтарини шахс омӯзанд, як роҳи олии кафолат додани он аст, ки онҳо аз омӯзиши худ бештар манфиат мегиранд. Онҳо набояд созиш кунанд; онҳо метавонанд чизеро, ки мехоҳанд, бо суръати дилхоҳашон омӯзанд
Озодии моликият. Доштани ҷалби донишҷӯён дар барномаи таълимии худ ба онҳо ҳисси бузурги моликият нисбат ба омӯзиши худ медиҳад. Ин озодии назорати таҳсилоти онҳо ва ба роҳи дуруст равона кардани он барои донишҷӯён аслан ҳавасманд аст.
Чандирӣ. Нест як тарзе, ки омӯзиши инфиродӣ бояд бошад. Агар шумо қобилияти эҷод ва иҷро кардани нақшаҳои таълимии инфиродӣ барои тамоми синфи худ надошта бошед, шумо метавонед танҳо якчанд чорабиниҳои ба донишҷӯён нигаронидашударо ташкил кунед. Шумо шояд ҳайрон шавед, ки онҳо ба ин вазифа чӣ гуна машғуланд.
Афзоиши истиқлолият. Худтаҳлил як маҳорати душвор барои таълим аст, аммо синфхонаи инфиродӣ бо мурури замон ин маҳоратро такмил медиҳад. Дар ниҳоят, донишҷӯёни шумо метавонанд худро идора кунанд, худро таҳлил кунанд ва роҳи беҳтарини зудтар омӯхтанро муайян кунанд.
Омӯз
Ҳамеша маҳдудияте вуҷуд дорад, ки он чизеро, ки фардӣ кардан мумкин аст. Албатта, шумо метавонед омӯзишро то ҳадди имкон фардӣ кунед, аммо агар шумо муаллими риёзӣ бошед, ки дар охири сол имтиҳони стандартии умумимиллии риёзӣ дорад, шумо бояд чизҳоеро омӯзед, ки барои гузаштан ба онҳо кӯмак мекунад. Инчунин, агар чанд нафар донишҷӯён математикаро дӯст намедоранд? Фардикунонӣ метавонад кӯмак кунад, аммо он табиати мавзӯъеро тағир намедиҳад, ки баъзе донишҷӯён табиатан кундзеро меҳисобанд.
Он дар вақти шумо мехӯрад. Шумо аллакай вақти ками холӣ доред, то аз ҳаёти худ лаззат баред, аммо агар шумо ба омӯзиши инфиродӣ обуна шавед, шояд ба шумо лозим меояд, ки як қисми зиёди ин вақти ройгонро барои эҷоди дарсҳои ҳаррӯзаи инфиродӣ барои ҳар як донишҷӯ сарф кунед. Ҳарчанд натиҷа ин аст, ки дар ҳоле ки донишҷӯён тавассути омӯзиши худ пешравӣ мекунанд, шумо метавонед дар давоми дарсҳо барои ба нақша гирифтани дарсҳои оянда вақти бештар дошта бошед.
Он метавонад барои донишҷӯён танҳо бошад. Дар синфхонаи таълимии инфиродӣ, донишҷӯён асосан тавассути барномаи таълимии худ мустақилона пеш мераванд, бо муаллим тамоси кам доранд ва ҳатто камтар бо ҳамсинфони худ, ки ҳар яки онҳо кори худро мекунанд. Ин метавонад хеле дилгиркунанда бошад ва танҳоиро дар омӯзиш афзоиш диҳад, ки метавонад барои ҳавасмандкунӣ фалокатовар бошад.
Ба омӯзиши инфиродӣ оғоз кунед
Ба додани дастури инфиродӣ манфиатдоред?
Дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки аз ибтидо пурра ба модел ғарқ шавед. Шумо ҳамеша метавонед обро бо донишҷӯёни худ дар тӯли як дарс санҷед.
Инро чӣ тавр кардан мумкин аст:
- Пеш аз дарс, пурсишномаи фаврӣ барои ҳамаи донишҷӯён фиристед, то як ҳадафро номбар кунанд (ин набояд аз ҳад зиёд мушаххас бошад) ва як усули афзалиятноки омӯзиш.
- Якчанд рӯйхати бозиҳоро эҷод кунед, ки донишҷӯён бояд асосан мустақилона иҷро кунанд.
- Он рӯйхатҳоро ба ҳар як донишҷӯ дар синф дар асоси усули бартарии омӯзиши онҳо таъин кунед.
- Дар охири синф як викторина ё дигар намуди супоришро баргузор кунед, то бубинед, ки ҳама чӣ гуна кор кардаанд.
- Донишҷӯёнро водор кунед, ки пурсишномаи фаврӣ дар бораи таҷрибаи таълимии хурди инфиродӣ пур кунанд!
💡 Ва дидани бештарро фаромӯш накунед усулҳои инноватсионии таълим дар ин ҷо!
