10+ Намунаҳои миқёси тартиби | AhaSlides Беҳтарин воситаи ройгон барои соли 2024

Оё шумо намунаҳои саволҳои миқёси тартибиро меҷӯед? Дар ин ҷаҳони ба тиҷорат нигаронидашуда тааҷҷубовар нест, ки ширкатҳо пайваста роҳҳои ба даст овардани бартарии рақобатро меҷӯянд. Аз стратегияҳои инноватсионии маркетинг то технологияи муосир, корхонаҳо ҳамеша дар ҷустуҷӯи чизи бузурге ҳастанд, ки онҳоро аз рақибони худ фарқ мекунанд. Бо ин, онҳо бояд талабот ва интизориҳои доимо тағйирёбандаи муштариёнро қонеъ гардонанд. 

 Як роҳи ба осонӣ муайян кардани он чизе, ки бояд такмил дода шавад ва ҳал карда шавад, ин тавассути фикру мулоҳизаҳои муштариён мебошад. Миқёси муқаррарӣ як усулест, ки метавонад барои чен кардани қаноатмандии муштариён истифода шавад. 

 Агар шумо бори аввал дар бораи миқёси муқаррарӣ мешунавед, мо шуморо фаро гирифтем! 

Дар зер 10 ҷолиб ва ҷолиб ҳастанд намунаҳои миқёси тартиби, ҳама дар AhaSlides сохта шудааст нармафзори озод участкавии!

шарҳ

Муоширати беҳтар бо AhaSlides

• Навъи викторина
• Чарх
• Викторинаи тасвирӣ
• Таҳиякунандагони викторинаҳои онлайн
• Офарандаи викторинаи AI онлайн | Викторинаҳоро зинда созед | 2024 ошкор мекунад
• Бо асбобҳои дуруст фикру ақидаҳоро дуруст ба даст оред
• Ҳамлаи ақл дар мактаб ва кор дар соли 2024
• Шӯрои идеяҳо | Воситаи ройгони онлайни ақл
• Бештар дар бораи AhaSlides Андозаи рейтинг

Мундариҷа

• шарҳ
• Миқёси оддӣ чист?
• 10 Мисолҳои миқёси оддӣ
• Тарозуи оддӣ ва дигар намудҳои тарозу
• Роҳҳои дигари пурсиш
• Воситаи мукаммали овоздиҳии онлайн
• Саволҳое,

Миқёси оддӣ чист?

An миқёси тартибӣ, инчунин ба монанди маълумоти тартиби, як навъи миқёси андозагирӣ аст, ки ба шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки ашёро дар асоси мавқеъ ё афзалияти нисбии худ баҳогузорӣ кунанд. Он роҳи сохтории ҷамъоварии фикру мулоҳизаҳо ва фаҳмидани сатҳи қаноатмандии муштариён аз маҳсулот ё хидматро фароҳам меорад

Оддӣ карда гӯем, ин як системаи миқёси оморӣ мебошад, ки бо он кор мекунад Фармоиш. Одатан, тарозуи тартибӣ дар a кор мекунанд 1 ба 5 ё 1 ба 10 системаи рейтингӣ, бо 1 ҷавоби арзиши пасттарин ва 10 ҷавоби баландтарин арзиши.

Барои гирифтани тасвири равшантар, биёед ба як мисоли фавқулодда ва маъмул нигарем: то чӣ андоза шумо аз хидматҳои мо қаноатмандед?

Эҳтимол аст, ки шумо ин навъи миқёси тартибиро қаблан дидаед. Он барои чен кардан истифода мешавад қаноатмандии мизоҷон дар миқёси 5-баллӣ:

1. Хеле қаноатманд нестам
2. Қаноатманд нестам
3. нейтралӣ
4. қаноатманд
5. Хеле қаноатманд

Табиист, ки ширкатҳо метавонанд миқёси муқаррарии қаноатмандиро муайян кунанд, ки ба беҳтар кардани хидмати худ ниёз доранд. Агар онҳо доимо рақамҳои паст (1s ва 2s) -ро ба даст оранд, ин маънои онро дорад, ки амал нисбат ба оне, ки онҳо рақамҳои баланд (4s ва 5s) гирифтаанд, хеле таъхирнопазир аст.

Зебоии тарозуҳои муқаррарӣ дар ин ҷост: онҳо хеле содда ва равшананд. Бо ин кор осон аст ҷамъоварӣ ва таҳлили маълумот комилан дар ҳама гуна соҳа. истифода мебаранд ҳам маълумоти сифатӣ ва ҳам сифатӣ барои ин кор:

• Сифатнок - Тарозуи тартибӣ сифатист, зеро онҳо ба калимаҳое таваҷҷӯҳ мекунанд, ки арзиши мушаххасро муайян мекунанд. Масалан, одамон медонанд, ки таҷрибаи қаноатбахш чӣ гуна аст, дар ҳоле ки муайян кардани таҷрибаи '7 аз 10' барои онҳо мушкилтар аст.
• Миқдори - Онҳо миқдорӣ мебошанд, зеро ҳар як калима ба арзиши рақам мувофиқат мекунад. Агар ординал дар тадқиқот таҷрибаи қаноатбахшро ҳамчун 7 ё 8 аз 10 таҷриба муайян кунад, онҳо метавонанд ба осонӣ тамоми маълумоти ҷамъшударо тавассути рақамҳо муқоиса ва диаграмма кунанд.

Албатта, берун аз маҷмӯи посухҳои қаноатманд/қаноатманд (аз ҷумла ҳамчун намуди викторина). Биёед ба баъзеи онҳо назар андозем….

10 Мисолҳои миқёси оддӣ

Бо AhaSlides ягон тарозуи тартибии зерро ройгон созед. AhaSlides ба шумо имкон медиҳад, ки миқёси тартибиро бо саволҳо, изҳорот ва арзишҳо созед, пас ба шунавандагони худ имкон медиҳад, ки фикру ақидаи худро тавассути телефонҳои мобилии худ мустақиман ворид кунанд.

Намуди # 1 - Шиносоӣ

[Ҳеҷ ошно нест – То андозае ошно – Мӯътадил ошно – Хеле ошно – Хеле ошно]

Тарозуи тартиби шинос барои тафтиш истифода мешавад сатҳи дониш ки касе дар бораи мавзуи муайяне дошта бошад. Аз ин рӯ, онҳо барои огоҳ кардани талошҳои ояндаи таблиғ, маъракаҳои огоҳӣ ва нақшаҳои таълимӣ хеле муфиданд. 

Баъзе мисолҳои миқёси тартиби шиносоӣ: 

• Ширкат аудиторияи худро санҷида истодааст, то бубинад, ки онҳо бо маҳсулоти муайян чӣ қадар шиносанд. Маълумотҳое, ки аз ин натиҷа мегиранд, метавонанд боиси талошҳои таблиғотӣ нисбати маҳсулоте шаванд, ки ошноии камтар доштанд.
• Муаллиме шогирдони худро аз рӯи дониши як фанни муайян санҷида истодааст. Ин ба муаллим тасаввуроте медиҳад, ки қабл аз муайян кардани сар кардани таълими он, дар бораи ин фан кадом сатҳи дониши қаблиро метавон қабул кард.

Ба синфхонаҳои бештар овоздиҳии мустақим лозим аст? Ин 7-ро дар ин ҷо санҷед! 

Намуди # 2 - Фосила

[Ҳеҷ гоҳ - кам - кам - баъзан - аксар вақт - ҳамеша]

Барои ченкунӣ тарозуи тартибии басомад истифода мешавад чанд вақт як фаъолият иҷро карда мешавад. Онҳо барои доварӣ кардани рафтори фаъол ва аз куҷо оғоз кардани тағир додани онҳо муфиданд.

Баъзе мисолҳои миқёси тартиби басомад: 

• Тадқиқоти муқаррарӣ, ки маълумотро дар бораи дараҷаи риояи қоидаҳо аз ҷониби аҳолӣ ҷамъ меорад. Маълумотро барои муайян кардан мумкин аст, ки маъракаи иттилоотии оммавӣ то чӣ андоза хуб ё то чӣ андоза бад иҷро мешавад, истифода шавад.
• Ширкате, ки маълумотро дар бораи он ки чӣ гуна ба харидор дар вебсайти онҳо таъсир мерасонад, ҷамъоварӣ мекунад. Ширкат метавонад ин маълумотро барои тамаркуз ба намудҳои муайяни ВАО маъмултар, ба монанди таблиғоти видеоӣ ё баннерӣ, дар муқоиса бо дигар васоити ахбори оммаи камназир истифода барад.

Намуди # 3 - Шиддат

[Шиддат нест - Шиддати ҳалим - Шиддати миёна - Шиддатнокии шадид - Шиддати шадид]

Тарозуи шиддатнокии тартиби одатан санҷида мешавад қувваи ҳиссиёт ё таҷриба. Ин аксар вақт як ченаки сахт аст, зеро он ба чизи консептуалӣ ва субъективӣ нисбат ба он чизе, ки одатан дар миқёси тартибӣ чен карда мешавад, рабт дорад.

Баъзе мисолҳои миқёси шиддатнокии тартиби: 

• Муассисаи тиббие, ки беморонро дар сатҳи даркшудаи онҳо пеш аз ва баъд аз муоина санҷида истодааст. Маълумот метавонад барои муайян кардани самаранокии хидмат ё расмиёт истифода шавад.
• A хадамоти калисо санҷиши пайравони калисо дар қудрати мавъиза. Онҳо метавонанд маълумотро бубинанд, ки пастори худро аз вазифа сабукдӯш мекунад ё не.

Намуди # 4 - Аҳамият

[Ҳеҷ чизи муҳим нест - Кам аҳамият дорад - Каме муҳим - То ҳадде муҳим - Хеле муҳим - Хеле муҳим - Муҳим]

Муҳимияти Тарозуи Тартиби Сатҳи то чӣ андоза муҳим ё муҳим нест одамон маҳсулот, хидмат, бахш, фаъолият ё чизи зиёдеро пайдо мекунанд чизе будан. Натиҷаҳои ин навъи миқёси муқаррарӣ аксар вақт тааҷҷубоваранд, аз ин рӯ соҳибкорон бояд ин навъи миқёсро барои ба даст овардани фаҳмиши арзишманд дар бораи аҳамияти даркшудаи пешниҳодҳои худ баррасӣ кунанд. Ин маълумот метавонад ба онҳо дар афзалият додани захираҳо ва тамаркуз ба соҳаҳое, ки барои муштариёни онҳо воқеан муҳим аст, кӯмак кунад. 

Баъзе мисолҳои миқёси муҳими тартиби: 

• Тарабхонае, ки аз муштариён хоҳиш мекунад, ки чизи барои онҳо аз ҳама муҳимро пешкаш кунанд. Маълумотҳои инҷо метавонанд барои фаҳмидани он ки кадом қисматҳои хидмат ба диққати бештар аз ҷониби роҳбарият ниёз доранд.
• Пурсише, ки фикру мулоҳизаҳоро ҷамъ мекунад дар бораи муносибат ба парҳез ва машқ. Маълумотро барои фаҳмидани он, ки ҷомеа то чӣ андоза муҳим аст, ҷанбаҳои муайяни нигоҳ доштани мувофиқатро истифода бурдан мумкин аст.

Намуди # 5 - Созишнома

[Қатъиян розӣ нестам - розӣ нестам - На розӣ ҳастам ва на розӣ - розӣ - қатъиян розӣ]

Тарозуи тартибии созишнома барои муайян кардани то чӣ андоза шахс кӯмак мекунад бо изҳорот розӣ нест ё розӣ аст. Инҳоянд баъзе аз мисолҳои миқёси маъмулӣ, ки дар он ҷо маъмултарин истифода мешаванд, ҳастанд, зеро онҳоро бо ҳар гуна изҳороте, ки шумо мехоҳед ҷавоби мушаххас диҳед, истифода бурдан мумкин аст.

Баъзе мисолҳои миқёси тартибии созишнома: 

• Ширкате, ки муштариёни худро дар бораи корбурди вебсайти худ таҳқиқ мекунад. Онҳо метавонанд изҳороти мушаххасро дар бораи он, ки худи ширкат чӣ гуна фикр мекунад, баён кунанд ва сипас бубинанд, ки оё корбарони онҳо бо ин изҳорот розӣ ҳастанд ё розӣ нестанд. 
• Корфармо андешаҳои кормандонро дар бораи муҳити ҷои кор ҷамъ мекунад. Вобаста аз сатҳи ихтилофот ва мувофиқа бо изҳороти онҳо, онҳо метавонанд муайян кунанд, ки ба манфиати кормандон чӣ ислоҳот лозим аст.

Намуди # 6 - Қаноатмандӣ

[Чиддан норозӣ - Норозӣ - То ҳадде норозӣ - Бетараф - То ҳадде қаноатманд - Қаноатманд - Хеле қаноатманд]

Боз ҳам, ин намунаи васеъ истифодашудаи миқёси тартибӣ мебошад, зеро 'қаноатмандӣ' дар он аст ҳадафи ниҳоии тиҷорат. Ҳама қисмҳои пурсиш, бо ин ё он тарз, кӯшиш мекунанд, ки дар бораи қаноатмандӣ дар бораи хидмат маълумот гирд оваранд, аммо миқёси оддии қаноатмандӣ инро ошкоро ва возеҳ иҷро мекунад.

Баъзе мисолҳои миқёси қаноатмандӣ:

• Донишгоҳ сатҳи қаноатмандиро аз хидматрасонии дохилшавӣ ба онҳо ҷамъ меорад. Маълумот метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки кадом ҷанба барои донишҷӯёни ояндаи оянда беҳтар гардад.
• Як ҳизби сиёсӣ, ки ҷонибдорони худро дар бораи талошҳои онҳо дар соли гузашта пурсидааст. Агар тарафдорони онҳо аз ягон ҷиҳат аз пешрафти ҳизб норозӣ бошанд, онҳо метавонанд ба онҳо дар бораи корҳое, ки мехоҳанд ба тариқи дигар анҷом диҳанд, оғоз кунанд. 

Намуди # 7 - Иҷро

[Аз стандартҳо хеле пасттар - аз интизориҳо камтар - дар бораи он тавре ки интизор будед - аз интизориҳо болотар - воқеан аз интизориҳо зиёдтар аст

Тарозуҳои тартибии иҷроиш хеле монанд ба тарозуи қаноатмандӣ мебошанд, ки самаранокӣ ва самаранокии умумии хидматро чен мекунанд. Аммо, фарқияти нозук дар он аст, ки ин навъи миқёси муқаррарӣ барои чен кардани иҷрои ниҳоӣ майл дорад дар робита бо интизориҳои пешакӣ муайянкардаи касе аз он хидмат.

Баъзе мисолҳои Миқёси Тартиби иҷроиш:

• Ширкате, ки баррасиҳои муштариёнро оид ба ҳар як ҷанбаи харид ва таҳвили онҳо ҷамъ меорад. Онҳо метавонанд маълумотро истифода баранд, то бубинанд, ки муштариён дар куҷо умеди калон доранд ва дар куҷо ширкат онҳоро қонеъ карда наметавонад.
• Як киностудия талош мекунад, то бифаҳмад, ки оё маҳсулоти охирини онҳо мувофиқи талабот зиндагӣ кардааст ё не. Агар ин тавр набошад, мумкин аст, ки филм пешакӣ аз ҳад зиёд ҳаяҷонзада шуда бошад, ё онро ба намоиш нарасонад ё ҳарду.

Намуди # 8 - Эҳтимолият

[Ҳеҷ гоҳ – Эҳтимол не – Шояд – Эҳтимол – Албатта

Тарозуи эҳтимолии эҳтимолӣ як роҳи олии фаҳмидани он аст ки эҳтимол ё гумон аст, ки шахс дар оянда амали зикршударо анҷом диҳад. Ин аксар вақт пас аз иҷро шудани шартҳои муайян, масалан ҳангоми анҷом додани амалиёт ё тартиби тиббӣ рух медиҳад.

Баъзе мисолҳои миқёси эҳтимолии тартиби: 

• Ширкате, ки мехоҳад муайян кунад, ки фоизи муштариёни онҳо пас аз истифода аз хидмат ҷонибдори бренд хоҳанд шуд. Ин маълумотро ошкор мекунад, ки метавонад ба эҷоди вафодории бренд дар каналҳои гуногун кӯмак кунад.
• Пурсиши тиббӣ барои табибон, ки эҳтимолияти таъин кардани навъи муайяни доруҳоро пас аз истифодаи бори аввал муайян мекунанд. Маълумот ба ширкатҳои фармасевтӣ кӯмак мекунад, ки эътимоднокиро барои доруҳои худ инкишоф диҳанд.

Намуди # 9 - Такмили

[Ба таври ҷиддӣ бадтар шуд - Беҳтар шуд - Ҳамин тавр монд - Беҳтар карда шуд - Якбора такмил ёфт]

Тарозуи такмилдиҳии тартиб як метрикаро дар бар мегирад пешрафт дар як давраи муайян. Онҳо дарки шахсро дар бораи он, ки вазъи корҳо пас аз татбиқи тағирот то куҷо бадтар шудааст ё беҳтар шудааст, чен мекунанд.

Баъзе мисолҳои миқёси оддии такмил: 

• Ширкате, ки фикру ақидаи кормандони худро мепурсад, ки кадом шӯъбаҳо дар соли гузашта бадтар ё беҳтар шудаанд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки барои пешрафт дар соҳаҳои муайян саъю кӯшиш кунанд.
• Климатолог, ки дар бораи дарки ҷомеа дар бораи тағирёбии иқлим дар 10 соли охир тадқиқот мегузаронад. Ҷамъоварии ин гуна маълумот барои тағир додани муносибат ба ҳифзи муҳити атроф ҳалкунанда аст.

Намуди # 10 - Худшиносӣ

[Сарчашмаи мукаммал - сар - ибтидоӣ - пешакӣ - миёна - миёна - баъд аз миёна - пешрафта - куллӣ коршинос]

Тарозуи Тартиби худидоракунии қобилият метавонад хеле ҷолиб бошад. Онҳо андозаи касеро чен мекунанд сатҳи даркшудаи салоҳият дар вазифаи муайян, ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд ба дараҷаи худбоварӣ, ки посухгӯяндагони гуногуни гурӯҳ доранд, ба таври ваҳшӣ фарқ кунанд.

Баъзе мисолҳои миқёси худтанзимкунӣ: 

• Омӯзгори забон кӯшиш мекунад муайян кунад, ки шогирдонашон ба соҳаҳои муайяни қобилияти забон эътимод доранд. Муаллим метавонад ин корро ё пеш аз дарс ё пас аз дарс ё курс анҷом диҳад, то беҳтаршавии қобилияти худфаҳмиро бо мурури замон муайян кунад.
• Мусоҳибе аз номзадҳо дар бораи пурзӯриҳо ва сустиҳои худ дар ҷараёни мусоҳибаи корӣ мепурсад. Ин кор метавонад кӯмак кунад, ки номзади мувофиқ барои кор.

Тарозуи оддӣ ва дигар намудҳои тарозу

Ҳоло, ки мо ба баъзе мисолҳои миқёси тартибӣ бодиққат назар кардем, шумо шояд фикр кунед, ки формати миқёси тартибӣ аз миқёси дигар чӣ фарқ дорад?

Одатан, вақте ки мо дар бораи миқёси тартибӣ ҳарф мезанем, дар бораи онҳо дар ҳамон нафас сӯҳбат мекунем, ки Чор миқёси андозагирӣки инҳоянд:

• Тарозуи номиналӣ
• Тарозуи оддӣ
• Тарозуи фосилавӣ
• Тарозуи таносуб

Биёед бубинем, ки чӣ гуна мисолҳои миқёсии тартибиро мо ҳоло бо 3 намуди миқёси дигар муқоиса кардем ...

Мисоли миқёси оддӣ ва мисоли миқёси номиналӣ

Миқёси номиналӣ ё саволҳои номиналӣ дар пурсиш, аз ҷадвали муқаррарӣ бо он фарқ мекунад, ки арзишаш фармоиш надоранд ба онҳо.

Ин як мисол аст: Ман маълумоти оддии тадқиқотиро оид ба ранги мӯй ҷамъ мекунам. Агар ман миқёси номиналиро истифода барам, арзишҳо танҳо рангҳои гуногуни мӯй (қаҳваранг, малламуй, сиёҳ ва ғайра) хоҳанд буд. фармоиш нест Ин ҷо; Ин ба он монанд нест, ки қаҳваранг ба малламуй оварда мерасонад, ки он ба сиёҳ ва берун аз он оварда мерасонад.

Дар сурате ки агар ман миқёси тартибиро истифода барам, ман метавонам барои равшанӣ ё торикии мӯй арзишҳо илова кунам, ки он оё фармоиш дорад (равшанӣ ба торикӣ мерасонад).
Дар ин ҷо a мисоли миқёси номиналӣ дар бораи ранги мӯй

Ва ин аст як мисоли миқёси тартибӣ дар бораи ранги мӯй:

Бо ин роҳ, мисоли миқёси тартибӣ ба мо медиҳад маълумоти иловагӣ. Он на танҳо нишон медиҳад, ки мо чанд нафар посухгӯяндагони ҳар як ранги мӯй дорем (шумо метавонед мушро болои дилхоҳ нуқтаи даврашакл гузаронед, то бубинед, ки он чӣ қадар посух гирифтааст), балки мо инчунин метавонем равшанӣ ё торикии ин рангҳои мӯйро дар 5- миқёси нуқта байни 'супер равшанӣ' (1) ва 'супер торик' (5).

Иҷрои корҳо бо роҳи миқёси тартибӣ барои ҷамъоварии як қабати дигари иттилоотӣ хеле хуб аст. Аммо, шумо метавонед бо якчанд масъала дучор оед, ки дар онҳо арзиши номиналӣ ва тартибӣ мавҷуданд мувофиқат накунед. Масалан, чӣ гуна як шахси мӯи сиёҳ низ метавонад мӯи 'фавқулодда' дошта бошад? Ва шахси бе мӯй чӣ арзишро интихоб мекунад?

Шумо метавонед ин мушкилотро бо як чанд роҳи ҳалли оддӣ ҳал кунед: Як роҳ ин аст, ки тарк кардани a хабар барои посухгӯяндагон, ки имкони сар задани арзишҳоро аз байн мебаранд:

• Роҳи дигари тарк кардани арзиши пасттарин (1) ҳамчун аст Н / А (дахл надорад). Респондентҳое, ки метавонанд ба миқёси номиналӣ алоқаманд бошанд, аммо на ба миқёси навбатӣ метавонанд N/A-ро интихоб кунанд, то ки ихтилофи арзиш вуҷуд надошта бошад. Аз ин рӯ, арзиши "супер нур" фаъол мешавад (2).

Намунаҳои миқёси тартибӣ ва мисолҳои миқёси фосилавӣ

Чӣ тавре ки миқёси тартибӣ нисбат ба миқёси номӣ маълумоти бештарро нишон медиҳад, миқёси фосилавӣ ҳатто аз он зиёдтарро ошкор мекунад. Шкалаи фосила бо дараҷаи фарқи байни арзишҳо. Пас, биёед баъзе мисолҳои миқёси фосилавӣ ва мисолҳои саволҳои фосилавиро бубинем. 

Пас, биёед бигӯем, ки ман таҳқиқоти оддитаре анҷом медиҳам, ин дафъа дар бораи ҳарорати идеалии одамон дар хона ва истироҳат. Дар формати миқёси навбатӣ, ман арзишҳои худро чунин муқаррар мекардам:

1. Тозакунӣ
2. хунук
3. Тозакунӣ
4. гарм
5. гарм

Мушкилоти калон бо ин мисоли миқёсии маъмулӣ дар он аст комилан субъективӣ мебошад. Он чизе, ки барои касе 'яхкунӣ' ҳисобида мешавад, барои каси дигар метавонад "мӯътадил" ҳисобида шавад.
Аз рӯи ибораи арзишҳо, ҳама табиатан хоҳанд буд ба сӯи миёна ҷаззоб шавед. Ин аст, ки калимаҳо аллакай ҳарорати беҳтаринро пешниҳод мекунанд ва он ба диаграмма оварда мерасонад, ки чунин менамояд:

Ба ҷои ин, ман бояд миқёси фосилаеро истифода барам, ки номгузорӣ кунад дараҷаҳои дақиқ дар Цельсий ё Фаренгейт ки ба ҳар як арзиш мувофиқат мекунанд, ба монанди:

1. Яхкунӣ (0 ° C - 9 ° C)
2. Хунук (10 ° C - 19 ° C)
3. Ҳарорат (20 ° C - 25 ° C)
4. Гарм (26 ° C - 31 ° C)
5. Гарм (32 ° C +)

Бо ин роҳ муқаррар кардани арзишҳо маънои онро дорад, ки мусоҳибони ман метавонанд қарорҳои худро дар асоси мавҷудбуда ва маъруф қабул кунанд системаи миқёспазир, ба ҷои дарки ғаразноки ҳар кӣ савол навиштааст.

Шумо инчунин метавонед аз ин ибора комилан халос шавед, то посухдиҳандагон тасаввуроти қаблан таҳиякардаи онҳоро зери таъсири худ нагиранд қуввати калимаҳо.
Ин кор маънои онро дорад, ки натиҷа ҳатман ҳатмист гуногунтар ва дақиқтар, ҳамин тавр

Намунаи Миқёси Тартибӣ ва Мисоли Миқёси Таносуб

Миқёси таносуб аз ҷиҳати диққат додан ба рақамҳо ва фарқияти байни онҳо ба миқёси фосилавӣ монанд аст.

Аммо як фарқияти калон мавҷудияти миқёси таносуби арзиши 'сифри ҳақиқӣ' мебошад. Ин 'сифри ҳақиқӣ' аст набудани пурраи арзиши ченшаванда.

Масалан, ба ин миқёси таносуби таҷрибаи корӣ назар андозед

Шумо мебинед, ки ин мисоли миқёси таносуб аз арзиши '0 сол' оғоз мешавад, ки мавҷудияти пурраи таҷрибаи кориро ифода мекунад. Ин маънои онро дорад, ки шумо як заминаи мустаҳкам ва ғайриманқул доред, ки аз он таҳлили худро оғоз кунед.

Дар хотир доред: на ҳама арзишҳои сифр "сифри ҳақиқӣ" мебошанд. Қимати 0°C аз ҷадвали фосилавии мо сифри ҳақиқӣ нест, зеро 0°C ҳарорати мушаххас аст, на набудани ҳарорат.

Роҳҳои дигари пурсиш

Дар ин ҷо моро хато нафаҳмед; тарозуи тартиби дар ҳақиқат бузург аст. Аммо барои гузаронидани пурсиши воқеан ҷолиб дар соҳаҳои маълумот, кор, сиёсат, психология ё чизи дигар, шумо мехоҳед форматро ҷудо кунед. 

Бо AhaSlides шумо бисёр чизҳоро доред роҳҳои пурсиши шунавандагони худ! 

1. Назарсанҷии чандкарата

Пурсишҳои якчандкарата навъи стандартии назарсанҷӣ мебошанд ва дар шакли диаграмма, дона ё пирог мавҷуданд. Танҳо интихоби худро нависед ва ба шунавандагони худ иҷозат диҳед!

🎉 Батафсил маълумот: Генератори дастаи тасодуфӣ | 2024 Созандаи гурӯҳи тасодуфӣ ошкор мекунад

2. Назарпурсии интихоби тасвир

Пурсишҳои интихоби тасвир дар муқоиса бо пурсишҳои якчандкарата кор мекунанд, танҳо визуалӣ!

3. Назарсанҷии абрии калима

Пурсишҳои абрии Word ҷавобҳои кӯтоҳ оид ба мавзӯъ, одатан як ё ду калима мебошанд. Ҷавобҳои маъмултарин дар байни мусоҳибон дар марказ бо матни калонтар пайдо мешаванд, дар ҳоле ки ҷавобҳои камтар маъмул дар матни хурдтар берун аз маркази слайд навишта мешаванд.

4. Назарсанҷии кушод

Кушода шуд пурсиш ба шумо кӯмак мекунад, ки бо эҷодкорӣ ва озодӣ ҷавобҳо ҷамъ кунед. Ягон маҳдудияти интихоби чандкарата ё калима вуҷуд надорад; ин намуди пурсишҳо ҷавобҳои дарозмуддатро ташвиқ мекунанд, ки ба тафсилот дохил мешаванд.

🎊 Омӯзед ба мизбони ройгони саволу ҷавоб дар соли 2024

Воситаи комил барои пурсиши онлайн

Ҳама чизҳое, ки дар ин мақола оварда шудаанд - намунаҳои миқёси тартиби, мисолҳои миқёси номиналӣ, фосилавӣ ва таносуб, инчунин дигар намудҳои назарсанҷӣ, ҳама дар AhaSlides сохта шудаанд.

Ахушиш як воситаи рақамии ройгон аст, ки хеле беихтиёрона ва чандир аст! Ин як нармафзори онлайн аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки маълумот ва андешаҳоро аз тамоми ҷаҳон ҷамъ кунед. Шумо метавонед пурсишномаи худро кушода гузоред, то посухдиҳандагони шумо бидуни он ки шумо дар он ҷо набошед, онро гузаронанд!
Тавассути слайди 'тарозу', AhaSlides ба шумо имкон медиҳад, ки дар як қатор изҳорот дар 3 қадамҳои оддӣ:

1. Саволи худро нависед
2. Изҳороти худро пешниҳод кунед
3. Дар арзишҳо илова кунед

Рамзи ҳамроҳро дар болои слайд нависед, то иштирокчии шумо бубинад. Вақте ки онҳо кодро ба телефонҳои худ ворид мекунанд, онҳо метавонанд ба саволи миқёси тартибии шумо тавассути слайдерҳо дар тамоми изҳоротҳо ҷавоб диҳанд.

Маълумоти ҷавобии шунавандагони шумо дар презентатсияи шумо боқӣ мемонад то он даме, ки шумо онро нест кардан интихоб накунед, то маълумоти сатҳи муқаррарӣ ҳамеша дастрас бошад. Пас шумо метавонед презентатсия ва маълумоти посухи худро дар ҳама ҷо онлайн мубодила кунед.
Агар шумо хоҳед, ки тарозуи тартибии худ ва инчунин шумораи зиёди дигар пурсишҳоро эҷод кунед, тугмаи поёнро пахш кунед!

Саволҳое,