Шумо чӣ кор мекунед забони бадан ҳангоми муаррифӣ дар бораи шумо бигӯед? Ҳамаи мо лаҳзаҳое дорем, ки ҳангоми муаррифӣ намедонем бо дастҳо, пойҳо ё ягон қисми баданамон чӣ кор кунем.
Шумо шояд афсонавӣ дошта бошед яхдон, бефоида љорї, ва презентатсияи аъло, аммо интиқол дар он ҷоест, ки аз ҳама муҳим аст. Шумо намедонед, ки бо худ чӣ кор кунед, ва он комилан аст одатан.
Дар ин мақола, мо ба шумо 10 маслиҳат оид ба азхудкунии забони бадан ҳангоми муаррифӣ хоҳем кард, то шумо на танҳо сигналҳои дуруст фиристед, балки худро дар бораи худ беҳтар ҳис кунед.
шарҳ
| Забони бадани хиҷолат чист? | Китфҳои хамида, сарамонро паст карда, ба поён нигоҳ кардан, тамоси чашм надоштан, сухани номувофиқ |
| Оё тамошобин метавонад бигӯяд, ки кай барандагон шармгин мешаванд? | ҳа |
| Чаро муаррифии Стив Ҷобс ин қадар хуб буд? | Ӯ танҳо дар якҷоягӣ бо шавқовар машқ мекард либосҳои муаррифӣ |
Диққатро аз аввал ба худ кашед
Бо пурсишҳои мустақими интерактивии яхшикан ва абрҳои калимаҳо шунавандагони худро ҷалб кунед. Барои гирифтани қолибҳои ройгон обуна шавед.
Мундариҷа
Чаро забони бадани шумо ҳангоми муаррифӣ муҳим аст
Забони бадани шумо мисли як сӯҳбати хомӯшонае аст, ки шумо бо ҳама дар атрофатон доред. Пеш аз он ки шумо даҳони худро кушоед, одамон аллакай сигналҳоро мегиранд, ки оё шумо боварӣ доред, асабонӣ, дӯстона ё пӯшида ҳастед.
Бино бар тадқиқот аз ҷониби Алберт Меҳробиан, ҳангоми расонидани паём дар бораи эҳсосот ё муносибатҳо:
- 55% таъсир аз забони бадан ва ифодаи чеҳра бармеояд
- 38% аз оҳанги овозӣ ва интиқол бармеояд
- Танҳо 7% аз суханони воқеии гуфташуда бармеояд
Забони бадани шумо ҳамеша як ҳикояро нақл мекунад. Метавонад онро хуб кунад, дуруст?
10 Маслиҳат барои азхудкунии забони бадан дар презентатсияҳо
Намуди зоҳирии худро ба назар гиред
Аввалан, зарур аст, ки ҳангоми презентатсияҳо нигоҳи тоза дошта бошед. Вобаста аз кадом маврид, шумо бояд либоси мувофиқ ва мӯйҳои хубро омода кунед, то кордонӣ ва эҳтироми худро ба шунавандагони худ нишон диҳед.
Дар бораи намуд ва услуби чорабинӣ фикр кунед; онҳо метавонанд қоидаҳои қатъии либос дошта бошанд. Либосеро интихоб кунед, ки шумо дар назди тамошобинон эҳтимоли қавӣ ва боварӣ доред. Аз рангҳо, лавозимот ё ҷавоҳироте, ки метавонанд диққати тамошобинонро парешон кунанд, садо баланд кунанд ё дар зери чароғҳои саҳна дурахшанда шаванд, худдорӣ намоед.
Табассум кунед ва боз табассум кунед
Ҳангоми табассум ба ҷои даҳони худ "бо чашмони худ табассум кардан" -ро фаромӯш накунед. Ин ба дигарон кӯмак мекунад, ки гармӣ ва самимияти шуморо эҳсос кунанд. Дар хотир доред, ки табассумро ҳатто пас аз вохӯрӣ нигоҳ доред - дар вохӯриҳои хушбахтии қалбакӣ; шумо метавонед аксар вақт табассуми "дар-хомӯш"-ро бинед, ки пас аз рафтани ду нафар ба самтҳои алоҳидаи худ дурахш мекунад ва зуд нопадид мешавад.
Палмҳои худро кушоед
Ҳангоми ишораи дастҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки дастҳои шумо аксар вақт кушода бошанд ва одамон кафи кушодаи шуморо дида метавонанд. Инчунин фикри хуб аст, ки кафҳо аксар вақт ба боло, на ба поён нигоҳ дошта шаванд.
Тамос бо чашм
Одатан фикри бад аст, ки тамоси чашм бо аъзоёни алоҳидаи шунавандагони худ! Ҷустуҷӯи ҷои ширин барои “кофӣ тӯлонӣ” лозим аст, ки ба шунавандагони худ бе таҳқиромез ё даҳшатовар нигоҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки тақрибан 2 сония ба дигарон нигоҳ кунед, то нороҳатӣ ва асабониятро кам кунед. Ба қайдҳои худ нигоҳ накунед, то бо шунавандагони худ робитаи бештар барқарор кунед.
Гирифтани даст
Шумо метавонед ин имову ишораҳоро ҳангоми ба анҷом расонидани вохӯрӣ ё анҷом додани муошират бо касе муфид ёбед. Агар шумо хоҳед, ки боварӣ пайдо кунед, шумо метавонед ин ишораро бо ангуштони худ часпида истифода баред - ин ба ҷои стресс эътимодро нишон медиҳад.
Бединг
Дар атрофи дӯстони наздик ва дигарон, ки боваринок аст, як маротиба дар ҷайби худ истироҳат кардан хеле зебост. Аммо агар шумо хоҳед, ки шахси дигарро ноамн ҳис кунед, дастҳоятонро дар ҷайбатон ҷаспидан роҳи боэътимоди ин кор аст!
Дастрас кардани гӯш
Ласзандан ба гӯш ё имову ишораи худтаъминкунанда ба таври худшиносӣ ҳангоми изтироб ба амал меояд. Аммо оё шумо медонед, ки ин кӯмаки хубест ҳангоми дучор шудан ба саволҳои душвори шунавандагон? Ҳангоми фикр кардан дар бораи ҳалли онҳо, ламс кардани гӯши шумо метавонад ҳолати умумии шуморо табиӣтар кунад.
Ангушти худро нишон надиҳед
Ҳар чӣ мекунед, ишора накунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ ин корро накунед. Нишон додани ангушт ҳангоми сӯҳбат дар бисёр фарҳангҳо мамнӯъ аст, на танҳо дар муаррифӣ. Одамон ҳамеша онро хашмгин, нороҳат ва таҳқиромез меҳисобанд.
Овози худро назорат кунед
Дар ҳама гуна муаррифӣ оҳиста ва равшан сухан гӯед. Вақте ки шумо хоҳед, ки нуктаҳои асосиро қайд кунед, шумо метавонед боз ҳам сусттар гап занед ва онҳоро такрор кунед. Интонация зарур аст; бигзор овозатон баланд шавад ва паст шавад, то шумо табиист. Баъзан, барои беҳтар кардани муошират муддате чизе нагӯед.
Дар гирду атроф сайру гашт
Ҳангоми муаррифӣ ҳаракат кардан ё дар як ҷой мондан хуб аст. Бо вуҷуди ин, онро аз ҳад зиёд истифода набаред; ҳамеша аз пешу пас худдорӣ намоед. Вақте ки шумо нияти ҷалб кардани шунавандагонро доред, ҳангоми нақл кардани як ҳикояи хандовар ё вақте ки шунавандагон механданд, сайр кунед.
4 Маслиҳат оид ба имову ишораи бадан
Акнун, биёед якчанд маслиҳатҳои фаврӣ оид ба забони бадан ва чӣ гуна инкишоф додани малакаҳои муаррифии худро дар бораи:
- Тамосҳои чашм
- Дастҳо ва китфҳо
- по
- Бозгашт ва сар
чашмони
Не аз тамоси чашм дурӣ ҷӯед, мисли ин вабо. Бисёр одамон намедонанд, ки чӣ тавр тамоси чашм дошта бошанд ва онҳоро таълим медиҳанд, ки ба девори қафо ё пешонии касе нигоҳ кунанд. Одамон метавонанд бифаҳманд, ки вақте шумо ба онҳо нигоҳ намекунед ва шуморо асабонӣ ва дур ҳис мекунанд. Ман яке аз он барандагон будам, зеро фикр мекардам, ки суханронии оммавӣ бо ҳунармандӣ яксон аст.
Вақте ки ман дар мактаби миёна намоишҳои театрӣ мекардам, онҳо моро ташвиқ карданд, ки ба девори қафо нигоҳ кунем ва бо тамошобинон муошират накунем, зеро ин онҳоро аз ҷаҳони хаёлие, ки мо эҷод мекардем, берун мекунад. Ман аз роҳи душвор фаҳмидам, ки актёрӣ бо суханронии оммавӣ яксон нест. Ҷанбаҳои шабеҳ вуҷуд доранд, аммо шумо намехоҳед аудиторияро аз муаррифии худ манъ кунед - шумо мехоҳед онҳоро дохил кунед, пас чаро шумо вонамуд мекунед, ки онҳо дар он ҷо нестанд?
Аз тарафи дигар, ба баъзе одамон таълим дода мешавад, ки танҳо ба як шахс нигоҳ кунанд, ки он низ як одати бад аст. Ҳама вақт ба як шахс нигоҳ кардан онҳоро хеле нороҳат мекунад ва ин фазои дигар аъзоёни аудиторияро низ парешон мекунад.
DO бо одамоне, ки шумо сӯҳбати муқаррарӣ мебудед, пайваст шавед. Чӣ тавр шумо интизоред, ки одамон мехоҳанд бо шумо муошират кунанд, агар онҳо худро дида нашаванд? Яке аз малакаҳои муфидтарини муаррифӣ, ки ман аз он омӯхтам Николь Диекер ин аст, ки одамон таваҷҷӯҳро дӯст медоранд! Барои тамос бо шунавандагони худ вақт ҷудо кунед. Вақте ки одамон эҳсос мекунанд, ки баранда дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунад, онҳо худро муҳим ҳис мекунанд ва ташвиқ мекунанд, ки эҳсосоти худро мубодила кунанд. Диққати худро ба аъзоёни гуногуни аудитория равона кунед, то муҳити фарогириро фароҳам оред. Хусусан бо онҳое, ки аллакай ба шумо менигаранд, машғул шавед. Ҳеҷ чиз бадтар аз нигоҳ ба касе нест, ки ба телефон ё барномаи онҳо нигоҳ кунад.
Чӣ қадаре, ки ҳангоми сӯҳбат бо дӯстатон аз тамоси чашм истифода баред. Маърӯзаи оммавӣ якхела аст, танҳо миқёси калонтар ва одамони зиёдтар.
дасти
Худро маҳдуд накунед ва аз ҳад зиёд фикр накунед. Роҳҳои зиёде барои нодуруст нигоҳ доштани дастҳо вуҷуд доранд, ба монанди пушти пушти шумо (ки хашмгин ва расмӣ мебарояд), дар поёни камар (ҳаракати маҳдуд) ё сахт дар паҳлӯҳоятон (ки худро ногувор ҳис мекунад). Дастҳои худро ба ҳам назанед; ин ҳамчун мудофиавӣ ва дурӣ мебарояд. Муҳимтар аз ҳама, аз ҳад зиёд имову ишора накунед! Ин на танҳо хастакунанда хоҳад шуд, балки шунавандагон дар бораи он, ки шумо бояд хаста бошед, на мундариҷаи муаррифии шумо. Презентатсияи худро барои дидан осон ва аз ин рӯ, фаҳмо осон гардонед.
DO дастҳои худро дар ҳолати нейтралӣ гузоред. Ин каме болотар аз тугмаи шикаматон хоҳад буд. Муваффақтарин мавқеъи бетараф ин аст, ки як даст ба дасти дигар нигоҳ доштан ё танҳо ба ҳар роҳе, ки дастони шумо табиатан мехостанд, ба ҳам ламс кунед. Дастҳо, дастҳо ва китфҳо муҳимтарин аломатҳои визуалӣ барои шунавандагон мебошанд. Шумо бояд имову ишора ба мисли забони бадани шумо дар сӯҳбати муқаррарӣ. Робот нашавед!
по
Не пойҳоятонро қуфл кунед ва дар ҷои худ биистед. Ин на танҳо хатарнок аст, балки инчунин шуморо нороҳат мекунад (ба тамошобинро нороҳат мекунад). Ва ҳеҷ кас худро нороҳат ҳис намекунад! Хун дар пойҳоятон ҷамъ мешавад ва бидуни ҳаракат, гардиши хун ба дил душвор мешавад. Ин шуморо ба беҳуш шудан водор мекунад, ки ин бешубҳа хоҳад буд ... шумо инро тахмин кардаед ... бесабаб нест. Баръакс, пойҳои худро аз ҳад зиёд ҳаракат накунед. Ман дар чанд презентатсияҳо будам, ки сухангӯ ба пешу пеш, пасу пеш меҷунбад ва ман ба ин рафтори парешон он қадар диққат додам, ки ӯ дар бораи чӣ ҳарф мезанад, фаромӯш кардам!
DO пойҳои худро ҳамчун тамдиди имову дастони худ истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки изҳороте ба пеш гузоред, ки бо шунавандагони худ пайваст шавад. Агар шумо хоҳед, ки пас аз як идеяи ҳайратангез барои андеша ҷой додан хоҳед, як қадам ба ақиб гузоред. Дар ҳама чиз тавозуни вуҷуд дорад. Саҳнаро ҳамчун як ҳавопаймо тасаввур кунед - шумо набояд аз тамошобин пушт гардонед. Тарзе рафтор кунед, ки тамоми одамони фазоро дар бар гирад ва дар гирду атроф ҳаракат кунед, то шумо аз ҳар курсӣ намоён шавед.
Бозгашт
Не китфхои хамида, сари хамида ва гардани каҷро дар худ пӯшед. Одамон нисбат ба ин шакли забони бадан ғаразҳои ғаразнок доранд ва ба қобилияти шумо ҳамчун баранда шубҳа мекунанд, агар шумо ҳамчун як сухангӯи дифоъӣ, худшиносӣ ва ноамн пешниҳод кунед. Ҳатто агар шумо бо ин тавсифкунандаҳо шинос нашавед, ҷисми шумо онро нишон медиҳад.
DO онҳоро ба мавқеи худ итминон диҳед. Ҳамин тавр рост истед, ки каллаи шумо ба рахи омехта ба шифт пайваст карда шудааст. Агар забони бадани шумо эътимодро нишон диҳад, шумо дилпур мешавед. Шумо аз он ҳайрон мешавед, ки чӣ гуна тағиротҳои каме расондани нутқи шуморо беҳтар ё бадтар мекунанд. Ин малакаҳои муаррифиро дар оина истифода баред ва худатон бубинед!
Ниҳоят, агар шумо ба муаррифии худ боварӣ дошта бошед, забони бадани шумо ба таври назаррас беҳтар хоҳад шуд. Бадани шумо инъикос хоҳад кард, ки то чӣ андоза шумо аз визуалӣ ва омодагии худ фахр мекунед. AhaSlides воситаи бузург барои истифода аст агар шумо хоҳед, ки барандаи боэътимодтар шавед ва аудиторияи худро бо асбобҳои интерактивии вақти воқеӣ WOW кунед, онҳо ҳангоми муаррифии шумо дастрасанд. Беҳтарин қисми? Ин ройгон аст!
Саволҳое,
Ҳангоми муаррифӣ шумо бо дасти худ чӣ кор карда метавонед?
Ҳангоми пешниҳод, муҳим аст, ки дастҳои худро мақсаднок истифода баред, то таассуроти мусбӣ эҷод кунед ва паёми худро беҳтар созед. Аз ин рӯ, шумо бояд дастҳои худро бо кафҳои кушода ором нигоҳ доред, имову ишораҳоро истифода баред, то презентатсияатон фоидаовар бошад ва тамоси чашмро бо шунавандагон нигоҳ доред.
Дар нутқ аз кадом намуди имову ишора худдорӣ бояд кард?
Шумо бояд аз имову ишораҳои парешон канорагирӣ кунед, ба мисли: суханронии шадид, вале ба мундариҷаи шумо мувофиқ нест; ҷунбиш кардан ба монанди ангуштзании ангуштон ё бозӣ кардан бо ашё; ангуштони ишора (ки беэҳтиромӣ нишон медиҳад); гузаштани дастҳо ва имову ишораҳои ҳайратангез ва аз ҳад зиёд расмӣ!
